Εισαγωγή στην παρούσα ανάρτηση :
Ο τοπικός πολιτισμός ,σίγουρα, αποτελείται από ένα ευρύ φάσμα στοιχείων και παραμέτρων,και η ανάδειξη και αξιοποίηση τους, είναι μια σοβαρή τοπική δράση.
Στον τόπο μας, υπάρχει, (ευτυχώς !),μια "κινητικότητα" στα πολιτιστικά θέματα, η οποία, στο μέγιστο ποσοστό της, έχει σαν "αρχή" ,σαν υλοποίηση και σαν αποτέλεσμα , μόνον,την εθελοντική δραστηριότητα τοπικών φορέων και ανθρώπων που "αγαπούν" τον πολιτισμό.
Δυστυχώς, ο κύριος "υπεύθυνος", (ο οποίος θάπρεπε να είναι μπροστάρης, συντονιστής, και κινητήριος δύναμη, αυτών των δράσεων), ο δήμος, απλά "ακολουθεί" ,(όταν και όπου ακολουθεί τους εθελοντές), και, απλώς, "καρπώνεται" όλες αυτές τις δράσεις.
Πολλές φορές ακούμε τους ειδικούς, να μας επισημαίνουν, να μας προειδοποιούν, να μας "χτυπούν καμπανάκια",ότι ο τουρισμός απαιτεί ένα αειφόρο εμπλουτισμό του με εναλλακτικές δράσεις και προσφορές,ώστε να γίνεται ελκυστικός και να μην "μαραζώσει" .
Και ,βεβαίως, ο τόπος μας είναι ένας τουριστικός προορισμός, έχει μια τουριστική οικονομία,και επομένως οφείλει να "ακούει" ετούτες τις "φωνές" -υποδείξεις των ειδικών.
Σαφέστατα λοιπόν,ο δήμος, θάπρεπε να βλέπει, να σκέπτεται, να βρίσκει, να αξιοποιεί και να προσφέρει τέτοιες εναλλακτικές τουριστικές παραμέτρους.
Ένας σημαντικός τομέας, μια σημαντική παράμετρος πολιτισμού,μια πολύτιμη εναλλακτική δράση, η οποία σε άλλες πόλεις έχει αξιολογηθεί και έχει προωθηθεί σε σχετικές υλοποιητικές πράξεις,είναι η τοπική λαϊκή ζωγραφική, οι τοπικοί λαϊκοί ζωγράφοι.
Επιπρόσθετα, η τοπική ιστορία είναι μια πραγματικότητα, την οφείλουμε να διατηρήσουμε στην μνήμη όλων των πολιτών,και υποχρεούμαστε να σχεδιάζουμε -υλοποιούμε κάθε σχετική παράμετρο της. Μια παράμετρος της τοπικής ιστορίας, είναι και ο τοπικός πολιτισμός, με όλο το περιεχόμενο του.
Λαϊκοί ζωγράφοι και ζωγράφοι στο Ρέθυμνο,υπήρξαν και υπάρχουν αρκετοί.
Δεν είμαι ο ειδικός, ώστε να τους γνωρίζω όλους , και αν επιχειρήσω μια καταγραφή τους σίγουρα θα παραλείψω κάποιους, γιαυτό θα περιοριστώ, μόνον, σε έναν, τον Δημήτρη Τεριακή ή Μούρμουρα, για τον οποίο υπάρχει τα τελευταία χρόνια, μια δημοσιογραφική κλπ "κινητικότητα", στην οποία και θα αναφερθώ, αξιοποιώντας το σχετικό αρχείο μου :
..............................................................................
1/ Η εφημερίδα "ρέθεμνος" στο φύλλο της 6-5-2001, δημοσιεύει άρθρο με τίτλο "Τεργιακής, ο Θεόφιλος του Ρεθύμνου".
Η ίδια εφημερίδα, στο φύλλο της 27-1-2007, δημοσιεύει νέο άρθρο συνεργάτη της, (στο πλαίσιο μιας σειράς δημοσιευμάτων για το τοπικό παρελθόν με τίτλο "παρακαλώ...καθίστε,θέλω να κοιτάξω πίσω") για τον Μούρμουρα.
2/ Η ίδια εφημερίδα στο φύλλο της 23-6-2007, δημοσιεύει άρθρο, με τίτλο " επιβεβλημένη ανάγκη να έρθουν στο Ρέθυμνο έργα του Δημήτρη Τεργιακή κλπ" !
3/ ο γράφων, όντας την περίοδο εκείνη δημοτικός σύμβουλος στον δήμο, επικεφαλής της μειοψηφίας του δημοτικού συμβουλίου,θεώρησα υποχρέωση μου να θέσω στην δημοτική αρχή ετούτη την οφειλόμενη ενέργεια της.
Κατέθεσα λοιπόν γραπτή "ερώτηση" , με αριθ πρωτ 10883/25-6-07,προς την δημοτική αρχή, ζητώντας απάντηση "τί θα πράξει,για να ανταποκριθεί στις υποχρεώσεις του αυτές".
Η ερώτηση μου αυτή δημοσιοποιήθηκε από τον τοπικό τύπο :
Δυστυχώς, όπως "συνήθιζε" η δημοτική αρχή, παρά την νομική υποχρέωση της για "απάντηση", ουδέποτε απάντησε !
4/ η ίδια .ως άνω, τοπική εφημερίδα "ρέθεμνος" στο φύλλο της 8-1102007, επανέρχεται και (ξανα)θέτει το θέμα με άρθρο της " ο Μούρμουρας περιμένει !".
Το άρθρο αναφέρεται στην "ερώτηση" μας, και καταγράφει "την δέσμευση" (προς την εφημερίδα) της αρμόδιας αντιδημάρχου πολιτισμού του δήμου, για την "υλοποίηση μιας τέτοιας έκθεσης" χωρίς να ορίσει ημερομηνία.
5/ Επειδή δεν έγινε τίποτε,η εφημερίδα"ρεθεμνος" στο φύλλο της 12-4-2008, επανέρχεται στο θέμα, και ζήτησε- δημοσιεύει δήλωση της αρμόδιας αντιδημάρχου πολιτισμού, ότι "ήγγικεν η ώρα", έχει έρθει σε επαφή με την οικογένεια του ζωγράφου,και "στα πλαίσια των καλοκαιρινών εκδηλώσεων 2008 θα παρουσιασθεί η δουλειά του". Ταυτόχρονα δηλώνει ότι συζητούμε "πως θα οργανώσουμε να εκτίθεται μονίμως το έργο του".
Δυστυχώς ούτε αυτή η "δέσμευση" υλοποιήθηκε, και.... ξεχάσθηκε !
5/ Σαν παρένθεση, και προς σύγκριση για το "τί γίνεται αλλού", παραθέτουμε δημοσίευμα για την υλοποίηση "στέγης Θεόφιλου" στην Μυτιλήνη :
6/ Με καταγγελτικό δημοσίευμα μου στον τοπικό τύπο,[ εφημερίδα "κρητική επιθεώρηση της 18-6-2009 ],θέτω την υπόθεση "πολιτισμός" στον δήμο, και κατηγορώ την δημοτική αρχή για την αδιαφορία της :
7/ Εκεί που ο, (αρμόδιος !), δήμος αδιαφόρησε πλήρως, συμπολίτης ζωγράφος σε συνεργασία με την τότε νομαρχία και "υπό την αιγίδα της νομαρχίας" υλοποίησε μια πρώτη έκθεση (35) έργων του Τεργιακή από 26)10 εως 2)11)2009 ! Η έκθεση φιλοξενήθηκε στην ιδιωτική του αίθουσα τέχνης στην Παληά Πόλη Ρεθύμνου.
Με την ευκαιρία της έκθεσης αυτής έγιναν δηλώσεις, και ξανατέθηκε , η ανάγκη μόνιμης έκθεσης κλπ. Μάλιστα η οικογένεια του ζωγράφου, δήλωσε, ότι θα δωρήσει στον δήμο όσα έργα έχει στην κατοχή της, αν και όταν περπατήσει αυτή η μόνιμη έκθεση έργων του.
Σχετικό ρεπορτάζ, συν)ξεις κλπ δημοσιεύει το "ρεθεμνος" στο φύλλο της 31-10-2009 :
8/ Στον απόηχο της έκθεσης αυτής, η εφημερίδα "ρεθεμνιώτικα νέα" στο φύλλο της 14-11-2009,με τίτλο "το Ρεθυμνο θυμήθηκε επί τέλους τον Δημήτρη Τεργιακή",δημοσιεύει αναλυτικό βιογραφικό του,και συν)ξεις με τις οποίες τέθηκε η ανάγκη μόνιμης έκθεσης κλπ :
Ο τοπικός πολιτισμός ,σίγουρα, αποτελείται από ένα ευρύ φάσμα στοιχείων και παραμέτρων,και η ανάδειξη και αξιοποίηση τους, είναι μια σοβαρή τοπική δράση.
Στον τόπο μας, υπάρχει, (ευτυχώς !),μια "κινητικότητα" στα πολιτιστικά θέματα, η οποία, στο μέγιστο ποσοστό της, έχει σαν "αρχή" ,σαν υλοποίηση και σαν αποτέλεσμα , μόνον,την εθελοντική δραστηριότητα τοπικών φορέων και ανθρώπων που "αγαπούν" τον πολιτισμό.
Δυστυχώς, ο κύριος "υπεύθυνος", (ο οποίος θάπρεπε να είναι μπροστάρης, συντονιστής, και κινητήριος δύναμη, αυτών των δράσεων), ο δήμος, απλά "ακολουθεί" ,(όταν και όπου ακολουθεί τους εθελοντές), και, απλώς, "καρπώνεται" όλες αυτές τις δράσεις.
Πολλές φορές ακούμε τους ειδικούς, να μας επισημαίνουν, να μας προειδοποιούν, να μας "χτυπούν καμπανάκια",ότι ο τουρισμός απαιτεί ένα αειφόρο εμπλουτισμό του με εναλλακτικές δράσεις και προσφορές,ώστε να γίνεται ελκυστικός και να μην "μαραζώσει" .
Και ,βεβαίως, ο τόπος μας είναι ένας τουριστικός προορισμός, έχει μια τουριστική οικονομία,και επομένως οφείλει να "ακούει" ετούτες τις "φωνές" -υποδείξεις των ειδικών.
Σαφέστατα λοιπόν,ο δήμος, θάπρεπε να βλέπει, να σκέπτεται, να βρίσκει, να αξιοποιεί και να προσφέρει τέτοιες εναλλακτικές τουριστικές παραμέτρους.
Ένας σημαντικός τομέας, μια σημαντική παράμετρος πολιτισμού,μια πολύτιμη εναλλακτική δράση, η οποία σε άλλες πόλεις έχει αξιολογηθεί και έχει προωθηθεί σε σχετικές υλοποιητικές πράξεις,είναι η τοπική λαϊκή ζωγραφική, οι τοπικοί λαϊκοί ζωγράφοι.
Επιπρόσθετα, η τοπική ιστορία είναι μια πραγματικότητα, την οφείλουμε να διατηρήσουμε στην μνήμη όλων των πολιτών,και υποχρεούμαστε να σχεδιάζουμε -υλοποιούμε κάθε σχετική παράμετρο της. Μια παράμετρος της τοπικής ιστορίας, είναι και ο τοπικός πολιτισμός, με όλο το περιεχόμενο του.
Λαϊκοί ζωγράφοι και ζωγράφοι στο Ρέθυμνο,υπήρξαν και υπάρχουν αρκετοί.
Δεν είμαι ο ειδικός, ώστε να τους γνωρίζω όλους , και αν επιχειρήσω μια καταγραφή τους σίγουρα θα παραλείψω κάποιους, γιαυτό θα περιοριστώ, μόνον, σε έναν, τον Δημήτρη Τεριακή ή Μούρμουρα, για τον οποίο υπάρχει τα τελευταία χρόνια, μια δημοσιογραφική κλπ "κινητικότητα", στην οποία και θα αναφερθώ, αξιοποιώντας το σχετικό αρχείο μου :
..............................................................................
1/ Η εφημερίδα "ρέθεμνος" στο φύλλο της 6-5-2001, δημοσιεύει άρθρο με τίτλο "Τεργιακής, ο Θεόφιλος του Ρεθύμνου".
Η ίδια εφημερίδα, στο φύλλο της 27-1-2007, δημοσιεύει νέο άρθρο συνεργάτη της, (στο πλαίσιο μιας σειράς δημοσιευμάτων για το τοπικό παρελθόν με τίτλο "παρακαλώ...καθίστε,θέλω να κοιτάξω πίσω") για τον Μούρμουρα.
Κατέθεσα λοιπόν γραπτή "ερώτηση" , με αριθ πρωτ 10883/25-6-07,προς την δημοτική αρχή, ζητώντας απάντηση "τί θα πράξει,για να ανταποκριθεί στις υποχρεώσεις του αυτές".
4/ η ίδια .ως άνω, τοπική εφημερίδα "ρέθεμνος" στο φύλλο της 8-1102007, επανέρχεται και (ξανα)θέτει το θέμα με άρθρο της " ο Μούρμουρας περιμένει !".
5/ Επειδή δεν έγινε τίποτε,η εφημερίδα"ρεθεμνος" στο φύλλο της 12-4-2008, επανέρχεται στο θέμα, και ζήτησε- δημοσιεύει δήλωση της αρμόδιας αντιδημάρχου πολιτισμού, ότι "ήγγικεν η ώρα", έχει έρθει σε επαφή με την οικογένεια του ζωγράφου,και "στα πλαίσια των καλοκαιρινών εκδηλώσεων 2008 θα παρουσιασθεί η δουλειά του". Ταυτόχρονα δηλώνει ότι συζητούμε "πως θα οργανώσουμε να εκτίθεται μονίμως το έργο του".
5/ Σαν παρένθεση, και προς σύγκριση για το "τί γίνεται αλλού", παραθέτουμε δημοσίευμα για την υλοποίηση "στέγης Θεόφιλου" στην Μυτιλήνη :
Με την ευκαιρία της έκθεσης αυτής έγιναν δηλώσεις, και ξανατέθηκε , η ανάγκη μόνιμης έκθεσης κλπ. Μάλιστα η οικογένεια του ζωγράφου, δήλωσε, ότι θα δωρήσει στον δήμο όσα έργα έχει στην κατοχή της, αν και όταν περπατήσει αυτή η μόνιμη έκθεση έργων του.
Σχετικό ρεπορτάζ, συν)ξεις κλπ δημοσιεύει το "ρεθεμνος" στο φύλλο της 31-10-2009 :
9/ Η τοπική εφημερίδα "ρεθεμνος" επανήλθε στο θέμα με άρθρο της στο φύλλο της 27-11-2009 με τίτλο " πρόταση για μουσείο Μούρμουρα στο Ρέθυμνο", κάνει μια καταγραφή της "ιστορίας" της πρότασης ως τότε,και κατακρίνει τον δήμο για την μη τήρηση της δέσμευσης του.
10/ Επειδή ο δήμος αδιαφορούσε και δεν ασχολήθηκε με την τιθέμενη πρόταση-ανάγκη της πόλης, εμείς σαν δημοτικός συνδυασμός στο δημοτικό συμβούλιο, επανήλθαμε με καταγγελία μας που δημοσιεύθηκε στον τοπικό τύπο της 3-12-2009 :
11/ Toν επόμενο χρόνο η τοπική εφημερίδα "ρεθεμνιώτικα νέα", προσέφερε στους αναγνώστες της και στην πόλη , με το φύλλο της 1-3-2010 ένα ένθετο αφιέρωμα για τον παληότερο ρεθεμνιώτη λαϊκό ζωγράφο Γαληνό :
12/ Η τοπική εφημερίδα "ρεθεμνος" στο φύλλο της 7-10-2010, δημοσιεύει άρθρο για τους ρεθεμνιώτες ζωγράφους:
13/ Στο πρόγραμμα του συνδυασμού μας στις δημοτικές εκλογές του 2010,για τον τομέα του πολιτισμού, [ το οποίο είχε δημοσιευθεί στην εφημερίδα "κρητική επιθ/ση" της 4-11-2010],είχαμε προγραμματίσει την έκθεση-μουσείο (και) για τους (ρεθεμνιώτες) λαϊκούς ζωγράφους :
14/ Την 2-5-2012 επανήλθαμε στο θέμα, σαν νέο πλέον δημοτικό συμβούλιο,και ως επικεφαλής της μείζονος μειοψηφίας στον δήμο,και με την απ 11654/3-5-12 αίτηση μας ζητούσαμε από την δημοτική αρχή "μουσείο λαίκού ζωγράφου Δημ Τεργιακή-Μούρμουρα" αναφέροντας όλο "το ιστορικό" του θέματος, και ρωτώντας αν υπάρχει και ποιός σχεδιασμός.
Ο τοπικός τύπος δημοσιοποίησε αυτήν την επαναφορά μας στο θέμα, στις εφημερίδες της 3-5-2012 ( η "κρητική επιθ/ση") και της 2-5-2012 ( το "ρεθεμνος") :
15/ Επειδή η δημοτική αρχή και πάλι ακολούθησε την "γνωστή" λειτουργική της αδιαφορίας και της μη συμμόρφωσης της στην νομική υποχρέωση της απάντησης στα έγγραφα μας,καταγγείλαμε στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση με την απ 394 / 26-5-2012 αναφορά μας.
Η αποκεντρωμένη έδωσε εντολή για απάντηση, όμως η δημοτική αρχή και πάλι τήρησε "σιγή "!
