Δευτέρα 18 Δεκεμβρίου 2017

2004 κείμενο Νίκου Νίνου, το πιό ισχυρό νόμισμα !

εισαγωγή-πρόλογος στο κείμενο που ακολουθεί :
.....................................................................................
Πάντοτε τα νομίσματα, (των διαφόρων χωρών,κλπ) ,αποτελούσαν "αξία" στην οποία πολλοί επενδύουν τα χρήματα τους και κερδίζουν !
Οι περισσότεροι πολιτικοί,οποιασδήποτε βαθμίδας-επιπέδου της "πολιτικής ζωής" στην προσπάθεια τους να κερδίσουν, επενδύουν σε διάφορα στοιχεία, τα οποία οι ίδιοι επινοούν, ή τους τα .... υποδεικνύουν-αναδεικνύουν οι εκλογικοί συμβουλάτορες τους.
Η .....από αιώνων εμπειρία, αποδεικνύει, με αδιάσειστα στοιχεία, ότι η επένδυση σε "ένα" ...νόμισμα,έχει ..."σίγουρα" (εκλογικά) κέρδη !




ΤΟ    ΠΙΟ     ΙΣΧΥΡΟ     ΝΟΜΙΣΜΑ !
------------------------------------------------ 
Τώρα που γίναμε ενωμένοι ευρωπαίοι, και ενταχθήκαμε στην νομισματική ένωση, χάσαμε την δραχμή μας, και κρατούμε όλοι το ίδιο νόμισμα, το γνωστό μας ευρώ.
Βέβαια υπάρχουν ακόμα κράτη που διατηρούν το δικό τους εθνικό νόμισμα , και μέσα και έξω από την ευρωπαική ένωση.
Ετσι μπορούμε ακόμη να μιλούμε για ισχυρά και ισχυρώτερα νομίσματα , αφού υπάρχουν διάφορα, και είναι συγκρίσιμα.
Πέραν της πραγματικής σύγκρισης υπάρχει και η μεταφορική ,κατά την οποία συγκρίνομε ανόμοια πράγματα ,που όμως , μεταφορικώς, τα θεωρούμε ως όμοια.
Ετσι μπορούμε να ακούσωμε ότι πχ, το ευρώ είναι το ισχυρώτερο νόμισμα , που οικονομικίστικα σημαίνει ,πως είναι περιζήτητο και «περνά» παντού.
Ομοίως μπορούμε να ακούσωμε ότι , πχ , οι καλοί τρόποι είναι ένα ισχυρό νόμισμα ,το οποίο «περνά» παντού , και με το οποίο «αγοράζουμε» πολλά πράγματα που θα θέλαμε.
Ολοι οι οικονομολόγοι ,και οι σχετικοί ή οι αρμόδιοι για τα οικονομικά ,ασχολούνται ,απασχολούνται και αναλίσκονται στο θέμα των ισχυρών νομισμάτων ,και την ισχυροποίηση γενικώτερα των νομισμάτων της αρμοδιότητας τω ν.
Όμως τούτη η αναζήτηση του ισχυρού νομίσματος ,(μια αναζήτηση που μοιάζει πολύ με εκείνη της χαμένης ηπείρου ,της Ατλαντίδας,) που πελαγοδρομεί σε μια αέναη κινητικότητα των οικονομολόγων ερευνητών, πάντα ψάχνει και πάντα βρίσκει, όμως πάντα της ξεφεύγει και έτσι ,πάλι, πάντα ξαναψάχνει. Είναι ,δηλαδή, μια αείφορη αναζήτηση !
Αυτή η αναζήτηση θυμίζει ,πολύ, την αναζήτηση του τετραγωνισμού του κύκλου,
για τον οποίο έχουν αναλωθεί τόνοι φαιάς ουσίας ,έχουν συμπληρωθεί τόμοι αποδείξεων και σκέψεων, και έχουν καταγραφεί δεκάδες «επιτυχίες» ,χωρίς όμως ποτέ να  ευρεθεί το αναζητούμενο αποτέλεσμα.
Οι πολιτικοί έχουν λύσεις για οποιοδήποτε πρόβλημα, χρησιμοποιούντες την παντοδύναμη «μέθοδο» της αξιοποίησης του «θα»!
Για οποιοδήποτε πρόβλημα ,οσωνδήποτε ωρών βασανισμού στην προσπάθεια λύσης του, οποιουδήποτε  βαθμού δυσκολίας ( μέχρι του ανωτάτου επιπέδου δυσκολίας, του αδυνάτου!) η δραστική και ανίκητη αυτή μέθοδος βρίσκει την λύση.
Είναι το μαγικό κλειδί που ανοίγει όλες τις πόρτες των προβλημάτων, και τα οδηγεί στην λύση τους.
Αφού λοιπόν οι πολιτικοί και η πολιτική, έχουν όλες τις λύσεις , για όλα τα θέματα, λογικό θα ήταν και  αυτή η λύση, του ισχυρώτερου νομίσματος, να βρίσκεται σε τούτο τον χώρο.
Και πραγματικά ‘ετσι είναι!
Ζούμε σε μια εποχή που η τρομοκρατία αποτελεί μια τεράστιας σημασίας υπόθεση.
Βλέπουμε κυβερνήσεις να γονατίζουν και να «υποκλίνονται» στον οποιοδήποτε εκβιασμό από τους τρομοκράτες, φοβούμενες για τα χειρότερα.
Βιώνουμε μια ζοφερή πραγματικότητα όπου τα όπλα (κάθε μορφής και μεγέθους) αποτελούν ένα «νόμισμα» που (δυστυχώς) περνά παντού, και το «δέχονται» όλο και περισσότερες «οικονομίες»!
Κάποιος είχε μιλήσει για δυό ειδών μορφές τρομοκρατίας.  Εκείνη των όπλων, και την άλλη της….ψήφου!
Είναι γνωστή η δαμόκλεια σπάθη του πολιτικού κόστους, που αποτελεί την χρόνια ασθένεια όλων των πολιτικών , και όλων των κυβερνήσεων.
Και βέβαια το πολιτικό κόστος έχει και ονοματεπώνυμο και ονομασία προέλευσης!
Αποτελεί την λεκτική μορφή ,που πίσω της κρύβεται ο μινώταυρος της ψήφου.
Να σας θυμίσουμε πχ την αδυναμία εξεύρεσης χώρων απόθεσης των στερεών αποβλήτων , για τους οποίους υπάρχει ο «αδελφοδιώκτης» της λαικής αντίδρασης ,μιας αντίδρασης που ωπλισμένη με τα δόρατα της ψήφου ,( που στην αιχμή τους έχουν τα πυρηνικά μικροτσίπς του πολιτικού κόστους) καταφέρνει και νικά τα πελώρια τάνκς του Κράτους και των συντεταγμένων οργάνων του.
Πόσες φορές η πίεση της ψήφου δεν άνοιξε πόρτες διορισμών, δεν άλλαξε ροές γεγονότων, δεν έκτισε υποδομές, δεν γκρέμισε πύργους κλπ!
Πόσα ιδιόμορφα και ατομικίστικα αιτήματα, που ζημίωναν το σύνολον, δεν περπάτη
σαν , με κινητήρια δύναμη, την παντοδύναμη ψήφο.
Ποιος αρνήθηκε ό,τι ζήτησε η ψήφος ! Ποιος δεν ενέδωσε στην Καλυψώ του πουγγιού με τις ψήφους , που «κουδούνιζε» ο απαιτητής ψηφοφόρος.
Οσες περισσότερες ψήφους διαθέτεις , και μπορείς να επιδεικνύεις στο πουγγί σου, τόσο μεγαλύτερη «αγοραστική» δύναμη διαθέτεις , για οποιεσδήποτε και οσεσδήποτε επιθυμίες και απαιτήσεις σου.
Υπάρχουν πράγματα που με κοινά νομίσματα δεν μπορούν να αποκτηθούν. Όμως ,ακόμη και για αυτά, το νόμισμα της ψήφου, πάντα πετυχαίνει και έχει «αγοραστική» αξία.
Να λοιπόν που το ισχυρώτερο, το απόλυτα ισχυρώτερο νόμισμα, υπάρχει και βρίσκεται στον χώρο της «μαγικής» πολιτικής, όπως προείπαμε.
Είναι το νόμισμα της ψήφου.
Αυτό όλα τα αγοράζει, όλα τα ανοίγει, όλοι το επιζητούν, και σε όλους έχει πέραση!
Μην μας διαφεύγει πως εκλογές,(το βασίλειο της ψήφου!) γίνονται σχεδόν κάθε μέρα Ολο και κάπου για κάποιο λόγο γίνονται εκλογές…




2-9-2004


[δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «ρέθεμνος» της 11-9-2004 ]









2005 κείμενο Νίκου Νίνου, κουβεντολογίες !


εισαγωγή- πρόλογος στο κείμενο που ακολουθεί :
.................................................................................
Είναι ....αποδεδειγμένο, από οποιαδήποτε "πλευρά", ότι ανέκαθεν "τα λόγια" ήταν "εύκολα", και χωρίς ουσία,διότι, συνήθως, αυτά πνίγουν ,σαν τα αγριόχορτα, τα προβλήματα και σκεπάζουν τις οποιεσδήποτε δυνατότητες αντιμετώπισης τους.
Δυστυχώς ,σε μας (τον λεγόμενο "λαο", για εκείνους που λογολογούν), αρέσουν τα λόγια, και μας μαγεύουν ,όπως η μουσική της Κίρκης μάγεψαν τον Οδυσσέα.
Ομως ,ενώ ο Οδυσσέας, κατάφερε και τα ξεπέρασε, εμείς δεν έχουμε ετούτη τη δύναμη. Και για όσους προσπαθούν "να μας ξυπνήσουν" εμείς έχουμε την ίδια, σθεναρή,.....αναθεματιστική πρακτική.
Δεν είναι τυχαίο, ότι ο "λαϊκισμός", (δηλ " τα ωραία λόγια, που "θέλουν να ακούνε"  οι ακροατές!), "ανθεί και λουλουδίζει" και "ποτέ δεν πεθαίνει".
Το ζητούμενο ,όμως, είναι πως πέραν από τα λόγια, μας χρειάζονται (σαν το οξυγόνο, για την επιβίωση μας), και οι.. ...πράξεις, διότι η χωρητικότητα του "χαλιού" (κάτω από το οποίο σκεπάζουμε τα προβλήματα) είναι ....περιορισμένη !
Βεβαίως, το θέμα είναι απλό, αφού ό,τι ζητούμε αυτό μας πουλούν.....
Συνεπώς οφείλουμε εμείς να αλλάξουμε, ώστε ετούτο "το νόμισμα" (της ...κουβεντολογίας) να πάψει να έχει αγοραστική αξία !






ΚΟΥΒΕΝΤΟΛΟΓΙΕΣ …….
------------------------------------------------
Του κ Νικολάου Νίνου επικεφαλή της
«ανεξάρτητης δημοτικής κίνησης πολιτών Ρεθύμνου»

Ο σοφός λαός μας έχει πεί ότι « με τα λόγια ,κτίζεις ανώγεια και κατώγεια!», θέλοντας να υποδηλώσει πως με τα λόγια όλα γίνονται..
Εχουμε διαβάσει πολλές φορές λέξεις ,όπως «φιλολογίες », «αμπελοφιλο σοφίες» , «ατέρμονες συζητήσεις» , κλπ που θέλουν να αποδώσουν τις χωρίς αποτέλεσμα και χωρίς ουσία κουβέντες και κουβέντες που γίνονται για … να γίνονται!
Είναι παγκοίνως γνωστή η μέθοδος διαφυγής από ένα πρόβλημα, δια …των επιτροπών, όταν δηλ παραπέμπεται το πρόβλημα σε σύσταση επιτροπής για ..να το μελετήσει ( με πραγματικό σκοπό ,όμως ,να το … πνίξει).
Όλα τα προηγούμενα δείχνουν ,ότι τα λόγια μπορούν να….. ευημερούν , όμως (δυστυχώς ) ευημερούν μόνο τα λόγια !
Είναι φυσιολογικό ,και δημοκρατικά απαραίτητο , όλα τα θέματα πριν οδηγηθούν σε λυτικές πράξεις ,να περνούν από τον διάλογο και την ανταλλαγή απόψεων ,προτάσεων, υποδείξεων, και κριτικής ,ώστε τελικώς να φωτίζονται ολόπλευρα , να εκτιμούνται εξαντλητικά οι οποιεσδήποτε επιπτώσεις ,και να προκύπτει η όπτιμη πορεία αντιμετώπισης και προώθησης των.
Βέβαια αυτός ο φυσιολογικός και επιδιωκτός  χειρισμός των θεμάτων ,υπό κειται στον κίνδυνο πολλών …ιών, και χρειάζεται δυνατό αντιβάιρους  πρόγραμμα για να μην …μολυνθεί ,διότι τότε προκύπτει … το χάος!
Μερικοί από τους «ιούς» που κυκλοφορούν στο διαδίκτυο της ανταλλαγής απόψεων ,του διαλόγου και των δημοκρατικών διαδικασιών, και από τους οποίους κινδυνεύουν οι διαδικασίες λύσεις των προβλημάτων, είναι το πολιτικό κόστος, η ημετεροφιλία, η μικροσυμφεροντολογία, η παπική νοοτροπία, η εξουσιαστική αλαζονεία ,η ψηφοτρομοκρατία, και η ψηφολογία.
Αλλοι από τους ιούς αυτούς είναι ισχυροί, άλλοι ισχυρώτεροι και άλλοι απλά .. αγκαθάκια. Ολοι μαζί όμως …εκτροχιάζουν τις λυτικές προσπάθειες ,αν και όταν βρούν «τρύπα» στο σύστημα και εισχωρήσουν σ’ αυτό!
Οι λύσεις των προβλημάτων αφορούν σε όλα τα επίπεδα του κοινωνικού ιστού, και δεν είναι προνόμιο κανενός. Όμως ,δυστυχώς, πολλοί έχουν παραιτηθεί των δικαιωμάτων τους (απογοητευμένοι, συνήθως ) ενώ άλλοι έχουν μπερδέψει τα δικαιώματα τους αυτά με … το καφενείο.
 Κάποιοι άλλοι ,έχουν βρεί ….κερδοφόρα απασχόληση ,αξιοποιώντας αυτά τα δικαιώματα τους. Και ,τέλος, κάποιοι έχουν επενδύσει και επιβιώνουν από την εκμετάλλευση  αυτών των δικαιωμάτων ,όλων των άλλων, πολλές φορές και ως αυτοδιορισμένοι πληρεξούσιοι τους.
Η κοινωνία μας ,είναι πλέον …πολυπολιτισμική και επομένως όλες αυτές οι κατηγορίες πολιτών σε σχέση με την προσπάθεια ( η «προσπάθεια») λύσης των διαφόρων θεμάτων της, είναι κατανοητή!
Όμως δεν είναι αποδεκτό, και πρέπει να συρρικνωθεί στον μέγιστο δυνατό βαθμό, τούτη η πολυπολιτισμικότητα να επιφέρει  ένα σύγχρονο πύργο της Βαβέλ, όπου όλοι μιλούν για όλα και κανείς δεν ακούει τι λένε όλοι οι άλλοι.
Πιθανώς κάποιοι να … εξυπηρετούνται από αυτήν την σύγχρονη πολυγλωσσία, αυτήν την σύγχρονη «ασθένεια» της κουβεντοκρατίας, γιατί στο δημιουργού μενο ….ανατολίτικο παζάρι ιδεών ,γνωμών ,κρίσεων και επικρίσεων ,εκείνοι μένουν  απ έξω και δεν ενοχλούνται.
Ο αείμνηστος Γ Παπανδρέου είχε μιλήσει για την ευημερία των αριθμών, και ο αείμνηστος Κ Καραμανλής είχε αναρωτηθεί για το ποιος κυβερνά αυτόν τον τόπο, και ακόμη είχε αφορίσει το απέραντο … φρενοκομείο.
Η καθημερινή διαπίστωση μας είναι μια … ευημερία λόγων ,σε απέραντη ποικιλία ομορφιάς και ωραιότητας , μια ευημερία ….διαλόγων ,αλλά και μια «ευημερία» χρόνιων προβλημάτων ,που εκτρέφονται και συντηρούνται από το λίπασμα της απέραντης κουβεντολογίας.
Οπου ακούς πολλές κουβέντες ,κράτα μικρά καλάθια ,λέει ο σοφός λαός μας.
Και ,δυστυχώς, η καθημερινή πραγματικότητα τον επιβεβαιώνει πανηγυρικά!
Το ουσιαστικό έργο ,συνήθως ,γίνεται αθόρυβα και χωρίς τηλεοπτικές κάμερες, οι οποίες ,με τους δημοσιογραφικούς φακούς των, μεγιστοποιούν ακόμη και μια ασήμαντη κουκίδα.
Σήμερα βιώνουμε μια απέραντη δημοσιοσχεσιακή κουβεντολογία ,στην οποία συντελεί ,αν δεν την υποβάλλει, η τεράστια προβλητικότητα των σύγχρονων μέσων μαζικής ενημέρωσης.
Ταυτόχρονα ,όμως ,βιώνουμε  μια απέραντη λίμνη προβλημάτων ,που υποθηκεύουν την ποιότητα ζωής ,και το αναπτυξιακό μέλλον όλων μας.
Αυτή η λίμνη της καθημερινότητας μας ,και τα λιμνάζοντα προβλήματα,  δεν «ενοχλούνται»  και δεν ταράσσονται από την απεριόριστη ασκολογία που εκ πέμπεται από παντού , διότι οι ωραιοποιημένες και φινιρισμένες λέξεις είναι ιπτάμενες και δεν έχουν επαφή με την επιφάνεια της λίμνης των προβλημάτων.
Αλλωστε ,αν  κατέβαιναν τόσο χαμηλά ,ποιος θα τις έβλεπε….


9-3-2005



.


Σάββατο 16 Δεκεμβρίου 2017

2005 κείμενο Νίκου Νίνου, ας ήτανε αληθινό !

εισαγωγή-πρόλογος του κειμένου που ακολουθεί :
..................................................................................
Το Ρέθυμνο, πίστευα,πιστεύω, και πάντα θα πιστεύω,(διότι είναι μια αλήθεια !),ότι είναι ένας ευλογημένος τόπος,ο οποίος (όπως το έχω γράψει-αποδείξει σε σχετικό κείμενο μου) "δεν δικαιούται να έχει προβλήματα" !
Δυστυχώς, ενώ υπάρχουν ιδέες και προτάσεις, ενώ υπάρχουν κατατεθειμένες ρεαλιστικές-εφικτές απόψεις,όμως δεν υλοποιήθηκαν λυτικές δράσεις (από τον δήμο,κατά κύριο λόγο),και έτσι παραμένουμε "στα ίδια", τα οποία μάλιστα όσο δεν λύνουμε προβλήματα και δεν υλοποιούμε δράσεις επαυξάνονται σε ποιότητα και ποσότητα τους.
Οταν ήμουν στον δήμο ,είχα αναπτύξει "οράματα", και είχα κατατεθειμένες προτάσεις για πάρα πολλά τοπικά θέματα, οι οποίες όμως δεν προωθήθηκαν και έτσι ,αυτές οι ιδέες, έμειναν "στα όνειρα μου" !
Το κείμενο, "περιγράφει" και καταγράφει την καθημερινότητα και την ποιότητα ζωής των πολιτών και των επισκεπτών,άν και όταν είχαν γίνει "κάποια πράγματα" !
Ολα τούτα θα μπορούσαν να είναι αληθινά, και παραμένει η .... απορία, "γιατί δεν είναι" !




ΑΣ   ΗΤΑΝΕ  ΑΛΗΘΙΝΟ  !
και γιατί  να μην  είναι ?
-------------------------------------------
του κ Νικολάου Νίνου επικεφαλή της
«ανεξάρτητης δημοτ κίνησης πολιτών Ρεθύμνου»

Λένε οι ψυχολόγοι και οι ονειροερμηνευτές, ότι στα όνειρα του ο άνθρωπος βλέπει όλα εκείνα που τον απασχολούν στο μυαλό και στην σκέψη του .
Πολλές φορές ,στα όνειρα μας , κάνουμε όμορφες εκδρομές σε εξωτικά μέρη , λύνου με σοβαρά μας προβλήματα, και ανταμώνουμε με σημαντικά πρόσωπα.
Μια μέρα ,γέμισα όπως συνειθίζω στην καθημερινή λειτουργική μου , την τσάντα μου με τα διάφορα χαρτιά και τους διάφορους φακέλλους μου ,και άνοιξα την πόρτα του σπιτιού μου για τον καθημερινό αγώνα μου.
Κατέβηκα ,σαν πρωινή γυμναστική μου , από τις σκάλες αφήνοντας τον ανελκυστήρα, και βγήκα στον δρόμο.
Ανάλαφρος  ανάλαφρος ,αφού ακόμη δεν είχα συναντήσει τον καθημερινό συνοδοιπόρο μου τον αναπόφευκτο καθημερινό «κολλητό» μου , το ενοχλητικό και φθοροποιό στρέςς , περπάτησα δέκα βήματα μέχρι την κοντινή στάση του λεωφορείου.
Εκεί βρήκα τον φίλο μου τον Γιώργο ,που και αυτός είχε λάβει την θέση του στην αφετηρία της καθημερινότητας του.
Ούτε δέκα λέξεις δεν προλάβαμε να ανταλλάξουμε και ήρθε το λεωφορείο στο οποίο επιβιβαστήκαμε με προορισμό το κέντρο της πόλης.
Δείξαμε στον χαμογελαστο και ευγενικό οδηγό την κάρτα απεριόριστων διαδρομών που είχαμε προαγοράσει από το κτελ , και μπήκαμε στο λεωφορείο.
Καθήσαμε  δίπλα δίπλα σε καθίσματα του λεωφορείου ,και πιάσαμε μια σύντομη συζήτηση για επίκαιρα θέματα , ανταλάσσοντας τις απόψεις μας.
Στην μεθεπόμενη στάση ,ανέβηκε στο λεωφορείο ο κοινός φίλος μας ο Αντωνης , που μέχρι πρίν λίγα χρόνια ήταν γείτονας μας ,αλλά ήδη μετοίκησε σε προάστειο της πόλης μας. Αφησε , όπως μας είπε ,το αυτοκίνητο στο πάρκινγκ ,και συνεχίζει με το λεωφορείο την μετάβαση του στην πόλη για τις δουλειές του.
Τα είπαμε , άνετοι και ήρεμοι , όσα χρόνια τώρα δεν είχαμε συναντηθεί για να μιλήσουμε, και ευχαριστηθήκαμε όλοι μας τούτη την ευτυχή σύμπτωση.
Λίγα μπορέσαμε να πούμε ,στον σύντομο χρόνο που διήρκησε η διαδρομή μας μέχρι την πρώτη υπηρεσία που είχα στο ημερήσιο πρόγραμμα μου.
Τους χαιρέτησα , τους εξέφρασα την χαρά μου που τους είδα και πολύ περισσότερο που είχαμε διαθέσιμο χρόνο να πούμε δυό κουβέντες, και κατέβηκα από το λεωφορείο στην στάση λίγα μέτρα από την υπηρεσία του προορισμού μου.
Μπήκα στην υπηρεσία , με καλή διάθεση και χαμογελαστός ( πάντα το χαμόγελο είναι η πιστοποίηση  της ευδιαθεσίας μας ) , και στην συγκριτική σκέψη μου εκείνης της στιγμής δεν ξέφυγε μια  αναπόληση στα τεταμμένα νεύρα και την φθοροποιό αγανάκτηση ,που σχεδόν πάντα με  κατέκλυζε στο παρελθόν ,όταν χρησιμοποιούσα το αυτοκίνητο μου, και έχανα τον πολύτιμο χρόνο μου αναζητώντας τον «θησαυρό» , δηλ μια ( έστω και .. παράνομη ) θέση στάθμευσης για να το αφήσω!
Γρήγορα τελείωσα την υπόθεση μου ,βγήκα από την υπηρεσία και ( από συνήθεια… ) η ματιά μου πλανήθηκε στον περιβάλλοντα χώρο σε αναζήτηση του … αυτοκινήτου μου! Πάντα σε τέτοιες στιγμές με βασάνιζε η υποχρέωση μου ,να θυμηθώ που είχα αφήσει το αυτοκίνητο μου, μετά την δύστοκη περιπλάνηση της αναζήτησης θέσης στάθμευσης.
Η ανακούφιση της συνειδητοποίησης ότι δεν είχα περάσει από τις δύσκολες συμπληγάδες της «αρπαγής» μιας θέσης στάθμευσης ,όπου και αν την έβρισκα, με οδήγησε με ευχαρίστηση και ψυχική ανάταση, στην διπλανή στάση του λεωφορείου.
Στον ελάχιστο χρόνο της αναμονής του λεωφορείου ,η ματιά μου πλανήθηκε στην γύρω περιοχή και ανακάλυψε όμορφες όψεις και ενδιαφέροντα σημεία, πού ποτέ μέχρι σήμερα, στην διάρκεια των καθημερινών μαραθωνίων που έτρεχα, δεν είχα τον χρόνο να απολαύσω και να καταγράψω.
Από μπροστά μου πέρασαν ,περπατώντας, μερικοί φίλοι , με τους οποίους αντάλλαξα ένα χαιρετισμό και μερικά πειράγματα, βιώνοντας στιγμές ανθρώπινων σχέσεων που το τζάμι και η ταχύτητα του αυτοκινήτου μας ,μέχρι σήμερα δεν επέτρεπαν να βλαστήσουν.
Ανέβηκα στο λεωφορείο ,και δείχνοντας την κάρτα των απεριόριστων διαδρομών , που έχω προαγοράσει, προχώρησα στο εσωτερικό του.
Εκεί είδα τον φίλο μου τον Πέτρο ,  τον οποίο ,λες και ζούμε σε άλλες πόλεις, είχα καιρό να συναντήσω. Προλάβαμε να πούμε δέκα λέξεις ,μέχρι να φθάσουμε στην στάση που θα κατέβαινα ,με προορισμό την επόμενη υπηρεσία του ημερήσιου δελτίου κίνησης μου.
Κατέβηκα στην στάση μου ,περπάτησα πέντε βήματα, και μπήκα στην υπηρεσία του προορισμού μου. Στέκοντας στην μικρή ουρά ,μέχρι να έρθει η σειρά μου, άκουσα μια συζήτηση μεταξύ των υπαλλήλων ,που λέγανε ότι πιά δεν χρησιμοποιούν το αυτοκίνητο τους, και έρχονται στην υπηρεσία τους με το λεωφορείο γρηγορότερα και χωρίς άγχος και αγωνία να βρούν θέση στάθμευσης. Μάλιστα  τώρα, το αυτοκίνητο που  μένει στο σπίτι , το χρησιμοποιεί η σύζυγος και κατεβάζει τα παιδιά στο σχολείο ,  πηγαίνει για τα ψώνια κλπ , χωρίς πιά να υπάρχει ανάγκη για δεύτερο αυτοκίνητο.
Μπροστά μου ,ένας οδηγός ταξί μουρμούρισε τα παράπονα του ,για λιγότερη χρήση του ταξί από τους Ρεθυμνιώτες, αλλά έτσι είναι ,πάντα κάποιος πληρώνει την ωφέλεια των πολλών. Η σκέψη μου ,δουλεύοντας τα ,σωστά και αληθινά, παράπονα του οδηγού ταξί , περπάτησε σε δυνατότητες αύξησης άλλων χρήσεων ώστε να αναπληρωθεί η απώλεια αυτή. Αυτά όμως είναι παράμετροι που πρέπει να συζητηθούν ,να μελετηθούν και να προωθηθούν από τους αρμόδιους.
Τελείωσα την δουλειά μου και βγήκα στον δρόμο ,με προορισμό την επόμενη «στάση» του ημερήσιου δρομολογίου μου. Στάθηκα στην στάση ,όπου λίγο πρίν είχα κατέβει από το λεωφορείο, και πριν προφθάσω να απολαύσω την γύρω περιοχή της «άγνωστης» μέχρι σήμερα πόλης μου, ήλθε το λεωφορείο , ανέβηκα ,έδειξα την κάρτα μου και προχώρησα στα καθίσματα. Αντάλλαξα χαιρετισμό και χαμόγελα με δεκάδες συμπολίτες που καθόντουσαν στο λεωφορείο, και κάθισα σε μια θέση.
Στην  διαδρομή , απόλαυσα την όμορφη πόλη μας ,κοιτώντας από το παράθυρο .
Εβλεπα τις βιτρίνες των μαγαζιών ,σημείωσα στο μυαλό μου κάτι που με ενδιέφερε , με σκοπό να πάω κάποια στιγμή να το αγοράσω, έβλεπα τα ίσια και τα στραβά των δρόμων που πέρασε το λεωφορείο, και έκανα τις διαπιστώσεις μου για επισημάνσεις και διορθώσεις που πρέπει να προταθούν. Όταν οδηγούσα ,πριν, το αυτοκίνητο μου, ήμουν αφοσιωμένος στην οδήγηση ( και έτσι πρέπει να κάνει κάθε σωστός οδηγός) και πολλά πράγματα ούτε τα έβλεπα ούτε τα «κατέγραφα».
Μετά από μερικές στάσεις κατέβηκα από το λεωφορείο, για να πάρω το άλλο λεωφορείο ,της άλλης λεωφορειογραμμής, που θα με μετέφερε στην επόμενη υπηρεσία του ημερήσιου προγράμματος μου.
Σε πολύ λίγο χρόνο ,που «γέμισα» απολαμβάνοντας την περιοχή και γνωρίζοντας την, ήλθε το λεωφορείο, ανέβηκα ,έδειξα την κάρτα μου και προχώρησα στην θέση μου.
Αξιοποιώντας την διαδρομή  και το παράθυρο του καθίσματος μου, «είδα» και τούτη την περιοχή της πόλης μου, με την άνεση του άνενόχλητου παρατηρητή.
Φθάνοντας μετά από αρκετές στάσεις στην περιοχή του προορισμού μου, κατέβηκα από το λεωφορείο και με περπάτημα δέκα βημάτων ,έφθασα στην υπηρεσία του προορισμού μου.
Χωρίς άγχος και αγωνία για την στάθμευση αυτοκινήτου μου, χωρίς άγχος και αγωνία μη με γράψει η τροχαία  στο σημείο που βρήκα και άφησα το όχημα μου, χωρίς άγχος και αγωνία για τυχόν φθορά στο αυτοκίνητο μου, από τρίτους έτσι «στενά» που το στάθμευσα, μπαίνω στην υπηρεσία.
Αναμένοντας την σειρά μου, άκουσα κουβέντες από άλλους συμπολίτες που περίμεναν και εκείνοι την σειρά τους. Οι ήρεμες κουβέντες τους έδειχναν ανθρώπους απαλλαγμένους από το βάρος του στρες.
Αλλοι μιλούσαν για την άνεση της κίνησης και των οχημάτων και των δικύκλων και των πεζών. Αλλοι μιλούσαν για τα φαρδειά πεζοδρόμια που έγιναν, άλλοι για το άδειασμα των δρόμων από τα αυτοκίνητα, άλλοι για την άνεση στάθμευσης που πλέον υπήρχε. Αλλοι επεσήμαναν πως πραγματικά γίναμε ευρωπαίοι, με την τάξη, την νομιμότητα , την τακτικότητα ,την συνέπεια ,και την αξιοπιστία στην κυκλοφορία και στις μετακινήσεις μας.
Μερικοί παρατηρούσαν την τουριστική εικόνα της πόλης μας, και άλλοι επεσήμαιναν την αύξηση των τουριστών στην πόλη, και την δραστική μείωση των παραπόνων τους.
Διαπίστωνα την διάχυτη εντύπωση ,ότι τούτη η πόλη ,οι πολίτες της ήταν ευτυχισμένοι!
Τελειώνοντας την υπόθεση μου, πήγα με ανάλαφρο βήμα ( το βήμα που ελαφρύνει η διάχυτη ικανοποίηση του ανθρώπου) στην στάση του λεωφορείου, για την επόμενη «στάση» του ημερήσιου δρομολογίου μου.
Μπροστά στο δημαρχείο της πόλης ,κατέβηκα από το λεωφορείο με προορισμό τα γραφεία του δήμου. Παληοί φίλοι ,συνεργάτες, και συναγωνιστές στον κοινό αγώνα βελτίωσης των τοπικών πραγμάτων, οι υπάλληλοι του δήμου, με δέχθηκαν με χαμόγελα ικανοποίησης και αποδοχής.
Στις συζητήσεις που κάναμε , συζητήσεις που ξεκινούν προχωρούν και τελειώνουν στον κοινό παρονομαστή , δηλ την πορεία λύσης των τοπικών προβλημάτων, άκουσα με ιδιαίτερη ικανοποίηση και ευχαρίστηση ,μακρόπνοους σχεδιασμούς και ρεαλιστικά «βαρειά» προγράμματα. Πουθενά δεν άκουσα την «απωθητική» λέξη ,που πριν ήταν μια στείρα καθημερινότητα στον δήμο, δηλ την οικονομική ανέχεια.
Και «κλειδί» σε όλα αυτά τα ευχάριστα που άκουγα, ήταν τα έσοδα της ελεγχόμενης στάθμευσης. Δεν είναι μικρό πράγμα να έχεις «από το τίποτα» ,ένα πάγιο και μόνιμο ετήσιο έσοδο άνω των 200 εκατομμυρίων δρχ!
Με ιδιαίτερη υπερηφάνεια και προσωπική ικανοποίηση , βγήκα από το δημαρχείο, αισθανόμενος μια πανηγυρική δικαίωση στα όσα επί χρόνια ,σαν σύγχρονος Γαλιλαίος, υποστήριζα στις δημοτικές παρεμβάσεις ,εισηγήσεις και προτάσεις μου.
Και μέσα από τα δάκρυα των ευτυχισμένων ματιών μου, βλέπω απέναντι από το δημαρχείο, να ξεπροβάλλει ένα αυτοκίνητο ,μέσα από την γή , όπως τα βλέπουμε στις διαφημίσεις των μεταδόσεων ποδοσφαιρικών αγώνων να ξεφυτρώνουν στην σέντρα του γηπέδου.
Να ,επιτέλους έγιναν ηλεκτρονικά υπόγεια γκαράζ στην πόλη, που τόσες φορές τα έχουμε προτείνει!
Βγαίνω στην λεωφόρο, και αποφασίζω να περπατήσω λίγο μέχρι τον οτε ,που είναι η επόμενη «στάση» μου.
Τα φαρδειά πεζοδρόμια της μονοδρομημένης λεωφόρου, με ένα υπέροχο κάγκελο στην πλευρά του δρόμου, αποτελούν ένα άνετο περίπατο για πεζούς, για αμαξίδια, για μαμάδες που κρατούν από το χέρι τα παιδιά τους. Παράλληλα προσφέρουν και μια ασφάλεια έναντι των αυτοκινήτων ,που παληώτερα  μπέρδευαν τα οδοστρώματα με τα πεζοδρόμια.
Οι κολώνες της δεη ,ομορφοβαμμένες και ελκυστικές , έχουν «αποκτήσει» στο ύψος των 4,5 μέτρων , μια γλάστρα από την οποία κρέμονται τα καταπράσινα φύλλα με τα χρωματιστά άνθη των γερανιών ,που ο δήμος φύτεψε , αντιγράφοντας τους κρεμαστούς κήπους της Βαβυλώνας.
Στα μπαλκόνια των κτιρίων ,επίσης κρέμονται χρωματιστά γεράνια φονταρισμένα με τα καταπράσινα φύλλα τους.
Απέναντι στο 2ο δημ σχολείο, με θλίβουν οι  εξαχνωμένες  φαντασματικές «σιλλουέτες» των κομμένων πλατάνων, αλλά με χαροποιούν οι ταρατσόκηποι, που ο δήμος, η σχολική επιτροπή, ο σύλλογος γονέων ,και οι δάσκαλοι του σχολείου διαμόρφωσαν στις γυμνές ταράτσες των σχολικών κτιρίων.
Μάλιστα παρατήρησα ότι εκείνη την ώρα οι δάσκαλοι έκαναν μάθημα στα παιδιά ,για περιβαλλοντικά θέματα, και τους έδειχναν τις καταπράσινες ταράτσες του σχολείου τους.
Γύρισα πίσω μου ,μηχανικά, και διαπίστωσα ότι και η ταράτσα του δημαρχείου μας ήταν καταπράσινη, και από τα γείσα της εκρέμμοντο πράσινα κλαδιά με ολοζώντανα πολύχρωμα λουλούδια.
Από την σκέψη μου πέρασε ένα διαπιστωτικό παράπονο ,γιατί όλα αυτά δεν τα είχα  παρατηρήσει  πριν.                                                                                                            Που ζούσα μέχρι τώρα!
Τελείωσα την δουλειά μου στον οτε, και βγαίνοντας εξεπλάγην ευχάριστα παρατηρώντας ότι και στο 3ο γυμνάσιο είχαν ταρατσόκηπο , σε μια αρμονική συνέχεια με τον παρακείμενο δημοτικό κήπο.
Γυρνώντας το βλέμμα μου δεξιά και αριστερά, αισθάνθηκα ότι βρίσκομαι αλλού, απολαμβάνοντας μια ονειρική καταπράσινη λεωφόρο , χωρίς αυτοκίνητα  και χωρίς οποιασδήποτε μορφής και προέλευσης ενοχλήσεις.
Η ματιά μου έπεσε στο κατάστρωμα των πεζοδρομίων. Δεν είχα ποτέ προσέξει, ότι έχουμε όμορφες πλακοστρώσεις σε μελετημένους σχεδιασμούς, με μικρές όμορφοφυτεμμένες ζαρντινιέρες, με άνεση και ασφάλεια κίνησης των ανθρώπων.
Με ένα μονιμοποιημένο  χαμόγελο ικανοποίησης και δικαίωσης, πήρα το λεωφορείο της επιστροφής για το σπίτι μου.
Ούτε κατάλαβα , ανεβασμένος στα σύννεφα της ευτυχίας μου, πότε έφθασα στο σπίτι μου, κατέβηκα στην κοντινή του στάση, και προχώρησα προς την πόρτα της πολυκατοικίας.
Πέρασα δίπλα από το «παραπονεμένο» αυτοκίνητο μου, και με αέρινο περπάτημα ανέβηκα την σκάλα και έφτασα στην πόρτα μου.
Μετά…. ξύπνησα!!!
Ανασηκώθηκα στο κρεβάτι μου , αναπόλησα όλα όσα «εζησα» στην ονειρική περιπλάνηση μου, και απογοητευμένος … αναστέναξα .
Γιατί να μην είναι όλα αυτά αληθινά!
Δεν είναι τίποτα δύσκολο …..


8-4-05




2013 οι επαρχιώτες !,κείμενο Νίκου Νίνου


εισαγωγή-πρόλογος του κειμένου που ακολουθεί :
...................................................................................
Ανέκαθεν,οι κάτοικοι των πόλεων θεωρούσαν τους εαυτούς τους σαν άνθρωποι ενός ...."ανώτερου Θεού", νομίζοντας πως "υπερτερούσαν" των κατοίκων της λεγόμενης "Περιφέρειας", της λεγόμενης "Επαρχίας" !
Η μεταρρύθμιση στην αυτοδιοίκηση έκανε ένα σοβαρό βήμα, εντάσσοντας όμορες κοινότητες στην διοικητική περιφέρεια των δήμων με τους νόμους τους ονομασθέντες ως "Καποδίστριας" το 1997 και ως "Καλλικράτης" το 2010.
Προφανώς, ετούτες οι παρεμβάσεις της Πολιτείας ήταν προς την σωστή κατεύθυνση, τουλάχιστον "σε θεωρητικό επίπεδο". Στην πράξη όμως, υπάρχουν σοβαρές επιφυλάξεις κατά πόσον οι καλές προθέσεις είχαν "αποτελέσματα"!
Είναι ξεκάθαρο,ότι "η περιφέρεια" χρειάζεται την εμπειρία και τις δυνατότητες "του Κέντρου", όπως και "το Κέντρο" χρειάζεται την ενδοχώρα και τον πλούτο "της Περιφέρειας". Συνεπώς, άν ,όταν και όπου ετούτη η φιλοσοφία υλοποιήθηκε, σίγουρα θα υπήρξε αμφίδρομη ωφέλεια.
Ομως υπάρχει αυτή η "αμφιβολία" του ,"άν", του "όταν" και του "όπου" !
Οι σχετικές απόψεις μας που δημοσιεύσαμε σε τοπική εφημερίδα, νομίζω ότι είναι "οι σωστές" !

οι επαρχιώτες !
του κ Νίκου Νίνου δημοτικού συμβούλου Ρεθύμνου, επικεφαλής της μείζονος μειοψηφίας στον δήμο

Παληά  εχρησιμοποείτο  ετούτος ο χαρακτηρισμός απαξιωτικά και υποτιμητικά από τους «προνομιούχους» κατοίκους των πόλεων, που «ενοχλούντο» κιόλας από τους «παρείσακτους» επαρχιώτες ( κατοίκους της περιφέρειας) ,οι οποίοι έμπαιναν στον «ιερό» χώρο τους! Και προφανώς, αυτούς τους «παρακατιανούς» , τους επαρχιώτες, δεν εννοούσαν να τους σκεφτούν ως ισότιμα μέλη της κοινωνίας τους.
Στους ελληνικούς δήμους, πρώτα το 1998 με τον «Καποδίστρια» ,και δεύτερον πρόπερσι το 2011 με το «Καλλικράτη» ήρθαν και «κόλλησαν» στους  «πρωτευουσιάνικους» δήμους οι πρώην κοινότητες και πρόσφατα οι πρώην περιφερειακές δημοτικές ενότητες.
Το ερώτημα ,που ζητά την αληθινή και αφτειασίδωτη απάντηση του, είναι αν ποτέ αυτοί οι «επαρχιώτες» που ήρθαν στην «πόλη», (πριν 15 χρόνια οι παληοί και πριν 3 χρόνια οι νέοι), αισθάνθηκαν ,ποτέ, αυτήν την αλλαγή ως βελτίωση της ποιότητας ζωής τους και της γενικότερης οικονομικοκοινωνικής κατάστασης τους, ή «αναθεματίζουν» αυτήν την μετάταξη τους και αναπολούν τις «καλλίτερες μέρες» του παρελθόντος τους!
Εχουμε την εντύπωση ,ότι οι «επαρχιώτες» που ήρθαν στον (μητροπολιτικό!) δήμο μας, δεν έχουν «θετική» άποψη για αυτήν την «προαγωγή» τους, και μάλλον θεωρούν ,πως  περνούσαν καλλίτερα όταν ήταν στις  μικρές τους κοινότητες ή έστω στους μικρούς περιφερειακούς δήμους τους.
Και όμως, θεωρητικά ( ! ), αυτή η «παρέα», αυτή η «γειτόνευση», με τους «καλιά»
( ; ) τους θα έπρεπε να έχει , για τους «νεοφερμένους» ,πολλά θετικά στοιχεία και πολλές θετικές παραμέτρους, και πολλή βελτίωση τόσον οικονομικοκοινωνική όσον και της ποιότητας ζωής τους.
Επομένως ,από αυτή την σύγκριση ,της θεωρίας με την πράξη, προκύπτει ,ότι «κάτι δεν πήγε καλά», και για αυτό το «κάτι» κάποιοι φταίνε, κάποιοι δεν έκαναν, (δεν έκαναν καλά ή δεν έκαναν καθόλου!), αυτά πού όφειλαν να κάνουν και δεν διαχειρίστηκαν , με επάρκεια  ποιοτική και ποσοτική, αυτά που είχαν αναλάβει να κάνουν!
Βεβαίως θα πρέπει να επισημάνουμε ,ότι το παρόν θέμα δεν στερείται από όλα, δεν είναι «φτωχικό» στο σύνολο των παραμέτρων του, αλλά υπάρχει και μια παράμετρος η οποία  παρουσιάζει μεγάλο πλούτο!
Εννοούμε  « τα λόγια» ,τις υποσχέσεις, και τις δικαιολογίες ( από τους αρμοδίους)!
Να μιλήσουμε ,όμως, «σοβαρά»!
Θεωρώ και πιστεύω, ότι η  διοικητική ενσωμάτωση των μικρών κοινοτήτων και των μικρών δήμων σε μεγαλύτερους και οικονομικά πιο εύρωστους δήμους, όπως ο μητροπολιτικός δήμος του Ρεθύμνου, είναι μια «ευλογία» που ωφελεί, και μάλιστα οφελεί  όλες τις πλευρές!
Ετούτη η ενσωμάτωση μπορεί να παρομοιωθεί με την επιβίβαση τους επάνω σε ένα μεγάλο και επιβλητικό  αυτοκίνητο, που μπορεί να «ξανοιχτεί» στις λεωφόρους της ευημερίας της προόδου της ποιότητας και της ευτυχίας, όμως αυτό το αυτοκίνητο χρειάζεται δυό «λεπτομέρειες», δηλ το να έχει «βενζίνη» και το κάποιος να το «οδηγήσει»!
Ηρθαν λοιπόν «οι επαρχιώτες» , με τα «μπαγκάζια» τους, επιβιβάσθηκαν στο αυτοκίνητο του δήμου μας, όμως αυτό…. ακόμη δεν ξεκίνησε!
Κάποιοι που θάπρεπε, δεν ενδιαφέρθηκαν να βάλουν «βενζίνη», και κάποιοι άλλοι που θάπρεπε να καθίσουν στο τιμόνι και να γυρίσουν τον διακόπτη, τόριξαν στην συζήτηση και εκεί … «ξεχάσθηκαν»!
Διαμαρτύρονται οι «επιβάτες», όλοι οι επιβάτες, όμως οι περισσότεροι αρμόδιοι είναι γνωστό ότι δεν «καλοακούνε», και έτσι κάθε πλευρά λέει «τα δικά της» σε ένα «διάλογο» στον οποίο οι αρμόδιοι ακούνε μόνο όσα εκείνοι λένε!
Επομένως, δεν θα λέγαμε ,ότι υπήρξε λανθασμένη ετούτη η (διοικητική) ενσωμάτωση, όμως χρειάζεται τους κατάλληλους ανθρώπους ,οι οποίοι θα θέλουν, θα μπορούν, και θα επιτύχουν, να βρούν την «βενζίνη» που χρειάζεται το «αυτοκίνητο» και να καθήσουν, φρέσκοι και ορεξάτοι, στο τιμόνι του και να το τρέξουνε στην «εκδρομή» της ευτυχίας όλων των συμπολιτών μας, και των «παληών» και των «καινούριων»!
Και βέβαια βασική προϋπόθεση είναι, να θεωρήσουμε όλους τους συμπολίτες, σαν ισότιμους δημότες, με ίδιες υποχρεώσεις και ίδια δικαιώματα, άσχετα προς τις  χρονικές  αναφορές που τους χαρακτηρίζουν!
Είναι γνωστή η οικονομικοκοινωνική σημασία της ύπαρξης «ενδοχώρας» για την ανάπτυξη ενός τόπου. Κατά συνέπειαν  « η επαρχία» που ήρθε στον δήμο, του προσέφερε μια χρήσιμη και ωφέλιμη ενδοχώρα, με πολλή «προίκα» ,την οποία αν αξιοποιήσει ο δήμος, θα έχει τεράστια οφέλη και πρόοδο!
Καταλήγουμε λοιπόν, στο απλό συμπέρασμα, ότι «οι επαρχιώτες» και η «επαρχία» του δήμου μας αποτελούν μια δυναμική διευρυμένη προοπτική για τον δήμο μας, και είναι «αμαρτία» ( και για τον δήμο μας) η μη αξιοποίηση της.
Θα ξανακαταθέσουμε την γνωστή άποψη μας, ότι ο τόπος μας είναι ένας ευλογημένος τόπος , και θα συμπληρώσουμε, ότι ο διευρυμένος ,με την «επαρχία» του, δήμος μας, είναι ,διπλά ευλογημένος και προικισμένος τόπος!
Επιβάλλεται λοιπόν, να βάλουμε βενζίνη ( ιδέες ,προτάσεις, στόχους και οράματα) και να ξεκινήσουμε το «φορτωμένο» με όλους τους συνδημότες μας ,αυτοκίνητο της τοπικής μας ευτυχίας και επιτυχίας.
Ο δήμος μας είναι ένας και ενιαίος, δεν έχει «τάξεις» και διακρίσεις πολιτών του, μας χρειάζεται όλους σαν  μια ολοκληρωμένη και ευτυχισμένη οικογένεια, και έχει τις απαιτούμενες προϋποθέσεις να μας προσφέρει  την τοπική ευτυχία που χρειαζόμαστε ,όλοι μας!
Επί τέλους, ας ξεκινήσουμε…

21.6.2013   nikninos@gmail.com   nikosninos1.blogspot.com   www,dimotiki-kinisi.gr








Πέμπτη 14 Δεκεμβρίου 2017

διαφεύγοντα μ2 που δεν πλήρωναν δημοτικά τέλη κλπ

εισαγωγή-πρόλογος των ακολουθούντων :
......................................................................
Τα δημοτικά τέλη κλπ, αποτελούν μια ανταποδοτική δαπάνη των δήμων, που σημαίνει ότι απαιτείται μια σοβαρή προεργασία για τον ορισμό τους (ώστε να πληρούται η εξίσωση δαπανών και εσόδων).
Δηλαδή, ο δήμος καταγράφει τον προγραμματισμό του για το κάθε οικονομικό έτος, τον κοστολογεί σαν σκέλος δαπανών (δηλ "βγάζει" το συνολικό κόστος των παρεμβάσεων κλπ που προγραμμάτισε) και υποχρεούται να τον αναλογίσει ,ισόποσα (στο ίδιο ακριβώς ποσόν, ως σκέλος εσόδων), στους υπόχρεους δημότες, επιχειρήσεις κλπ, ώστε να τον ισοσκελίσει ( δαπάνες=έσοδα).
Είναι λοιπόν ένα σημαντικό στοιχείο, που "μπαίνει στην συζήτηση", τό "πόσα και ποιά" είναι αυτά τα μ2 στα οποία θα "φέρει" (για να τις πληρώσουν) τις δαπάνες που προγραμμάτισε.
Επομένως, ο δήμος οφείλει να έχει επάρκεια στα στοιχεία του, για να μπορεί να ανταποκριθεί σε αυτήν την υποχρέωση του (του ισοσκελισμένου κόστους των παρεμβάσεων ,που προγραμμάτισε).
Είναι σαφές, ότι αν ο αριθμός των μ2 που λογάριασε, στην πιό πάνω (υποχρεωτική) εξίσωση των εσοδοεξόδων  αυτών των, ανταποδοτικών, δράσεων του,δεν είναι ο σωστός, τότε ετούτη η εξίσωση δεν ικανοποιεί την (υποχρεωτική, όμως !) ανταποδοτικότητα !
Επιπρόσθετα, αν "κάποια" μ2 διαφεύγουν (δεν "μετριούνται") στην πιό πάνω εξίσωση, τότε εκείνων την υποχρέωση πληρώνουν οι υπόλοιποι δημότες που είναι "επιμετρημένοι" !
Εμείς "βάλαμε" στον δήμο, αρκετές φορές, το θέμα,χωρίς να μπορούμε να πούμε "λεπτομέρειες και ονόματα", (γιατί  υπήρχε ,για τον απλό πολίτη,η "δαμόκλειος σπάθη" των προσωπικών δεδομένων ), ζητώντας "να πληρώνουν όλοι" κλπ
Τελικώς "ωρίμασε" το θέμα, έγινε επιτροπή του δημ συμβουλίου με την αποφ 940 ) 2008,στην οποία (αυτονόητα),  συμμετείχα, και, μετά από τις σχετικές προσπάθειες ,λήφθηκε το dvd από την ΔΕΗ όπου "φάνηκε" ......η εικόνα !
Ομως ,όπως όλοι ....οι πρωτοπόροι, εγώ "τα άκουσα" από τον δήμαρχο,που υποβάθμισε την υπόθεση, λέγοντας (και .....υποτιμώντας με ,που "μιλούσα" για "3700 νοικοκυριά !"), πως "η ύλη που διαφεύγει δεν είναι τόσο μεγάλη,όσο ακούγεται" ![ βλέπε συνέντευξη δημάρχου στο ράδιο "τημ fm", και στην "κρητική επιθεώρηση" της 23/12/2009 ].
***** βλέπε το σχετικό τμήμα της συνέντευξης αυτής που "ανεβάζεται συνημμένα .
Η επιτροπή "δούλεψε", έφτασε σε αποτέλεσμα, και πλέον ήταν "δουλειά" του δήμου να βρεί "τα χαμένα μ2" !
Σήμερα, στον τοπικό τύπο "μιλούν" για 800 χιλιάδες μ2 που "διαπιστώθηκαν από την υπηρεσία και που "δηλώθηκαν" από τους δημότες.
Ετσι δικαιώνεται "πανηγυρικά" ο υποφαινόμενος (για ένα ακόμη δημοτικό θέμα, για μια ακόμη δημοτική άποψη του !).
***** βλέπε το σχετικό σημερινό δημοσίευμα τοπικής εφημερίδας "κρητική επιθεώρηση" για τα 800 000 μ2 που "βρέθηκαν" !

Τετάρτη 13 Δεκεμβρίου 2017

1962 ποίημα Νίκου Νίνου, Χριστούγεννα


Η ποίηση αποτέλεσε ένα "βήμα" στην "σκάλα" της ζωής μας, το οποίο περάσαμε ,σχεδόν, όλοι μας ! Ετσι και ο υποφαινόμενος,μαθητής του γυμνασίου ....στην ξενητειά, (τότε που "ετοιμαζόμουνα" για τις εισαγωγικές εξετάσεις για το Πολυτεχνείο),δεν το προσπέρασε αλλά ...κατέγραψε ετούτη την ...αποκοτιά του. Σίγουρα δεν υποβάλλεται για .... Νόμπελ λογοτεχνίας,όμως αποτελεί πολύτιμο ...οικογενειακό κειμήλιο !


1975 κείμενο Νίκου Νίνου, λογοτεχνικές σκηνές (δημοσιεύθηκε στην "κρητική επιθεώρηση" της 10-9-1975

εισαγωγή-πρόλογος του κειμένου που ακολουθεί.
Ολοι μας "περάσαμε" από την "ηλικία των ανησυχιών και των αναζητήσεων", κατά την οποία κάναμε, γράψαμε και είπαμε τα αντίστοιχα "γεγονότα" μας. Πολλοί περάσαμε από τούτα τα "τοπία" της ζωής μας και ,σήμερα, πλέον τα ξεχάσαμε. Αλλοι, όπως πχ ο υποφαινόμενος, εκείνα τα γραπτά μας (διότι τα λόγια τα πήρε ο άνεμος της λήθης και "έφυγαν" !) τα καταχώνιασαν σε κάποιους φακέλλους που ποτέ δεν τους πέταξαν στους κάδους, και σήμερα τα ...ξαναθυμούνται διαβάζοντας τα.
Δεν έχει καμιά ιδιαίτερη σημασία "η λογοτεχνική αξία" τους, διότι δεν τα γράψαμε για λογοτεχνική κριτική, όμως έχουν τεράστια σημασία για μας και για τους  δικούς μας ανθρώπους, αφού αποτελούν "σελίδες" της προσωπικής μας πορείας στην ζωή μας.


Πέμπτη 7 Δεκεμβρίου 2017

2004 κείμενο Νίκου Νίνου, το παράπονο ενός σχολείου !

πρόλογος-εισαγωγή για το κείμενο που ακολουθεί.

Τα προβλήματα, δυστυχώς είναι ....διάχυτα στις πόλεις μας, στους δήμους μας στις κοινωνίες μας.
Πολλά από αυτά είναι "ιδιαίτερα" διότι αφορούν σε ευαίσθητες ομάδες του πληθυσμού,και επομένως (θάπρεπε να ) ενδιαφέρει ,και επιβάλλεται περισσότερον η λύση τους,
Το 13ο δημοτικό σχολείο της πόλης μας,έχει "την δική του ιστορία",και ενώ θα έπρεπε να είναι ένα "πρότυπο" σχολείο, είχε γίνει ένα ....πρωτότυπο σχολείο, όπου τα παιδιά εστερούντο (σχολικής) αυλής και, κατ ανάγκην, έπαιζαν στους παρακείμενους δρόμους.
Μετά από πολλά χρόνια αυτής της λειτουργίας του,το 1994 ο γράφων ( ως αρμόδιος αντιδήμαρχος για τα σχολεία), "πέτυχε" ,( με συμβολικό "μίσθωμα"),την προσφορά του παρακείμενου ,ιδιωτικού, οικοπέδου για αυλή του σχολείου, μέχρι να "υπάρξουν" τα χρήματα της απαλλοτρίωσης του και μόνιμης τελικής λύσης της απόκτησης (μόνιμης) αυλής από το σχολείο για τους μαθητές του.
Ο γράφων είχε , και έχει, μια "αδυναμία" για το συγκεκριμένο σχολείο, αφού το υπηρέτησε σαν μέλος και σαν πρόεδρος της σχολικής του επιτροπής,γι αυτό εκτέλεσε ετούτη τη συνηγορική πράξη της έκφρασης-δημοσιοποίησης του "παραπόνου" του σχολείου.
Για την ιστορία, να πούμε,ότι αυτό το "ειδικό καθεστώς" της συμβολικής μίσθωσης της αυλής διήρκεσε από το 1994 έως το 2007, ( δημ συμβούλιο της 20-12-07),,οπότε ,επί τέλους πληρώθηκε η αποζημίωση-απαλλοτρίωση και η αυλή έγινε ιδιοκτησία του σχολείου ! 
Μπορεί να "παραπονιόταν" το σχολείο ,επί κάποιες 10ετίες, αλλά τελικώς ...δικαιώθηκε !
..........................................................................................................................
.......................................................................................................................... 

ΤΟ   ΠΑΡΑΠΟΝΟ  ΕΝΟΣ   ΣΧΟΛΕΙΟΥ !
-----------------------------------------------
Οι άνθρωποι είναι τα πλέον ευνοημένα πράγματα τούτης της  σημερινής καθημερινότητας, γιατί μόνο αυτοί έχουν το χάρισμα της γλώσσας και της γραφής και μπορούν να διατυπώνουν τις απόψεις , τις γνώμες , τα παράπονα και τα αισθήματα τους. Επίσης έχουν στην υπηρεσία τους συνήγορους, πού ώρισε η πολιτεία για να διεκδικούν και να διασφαλίζουν το δίκηο τους.
 Όλα τα υπόλοιπα, δηλ ζώα ,φυτά , και άψυχα  , ενώ πονούν , ενώ ενοχλούνται , ενώ χρειάζονται και θέλουν , ενώ πίνουν πικρά ποτήρια εγκατάλειψης , δεν μπορούν να  ζητήσουν τίποτε.
Αν ο αφέντης άνθρωπος ,μόνος του , καταλάβει, διαπιστώσει ,’η  αντιληφθεί τις υπάρχουσες ανάγκες τους, και ( επιπρόσθετα ! ) αν θελήσει , τότε μόνο θα μπορέσουν να πάρουν αυτά που χρειάζονται.
Τα σχολεία είναι οι χώροι, που προσφέρουν τις πολύτιμες υπηρεσίες τους στο πλέον ευαίσθητο μέρος του ανθρώπινου συνόλου, δηλαδή στα παιδιά
Καλά σχολεία, με πληρότητα και ποιότητα χώρων, ωφελούν και υποβοηθούν την μετάγγιση των απαραίτητων γνώσεων στα παιδιά ,και κυριώτατα, συντελούν ουσιαστικά στην μόρφωση και ανάπτυξη της προσωπικότητας των.
Ετσι τα σχολεία προσελκύουν το ενδιαφέρον, και την δραστηριότητα των αρμόδιων φορέων, που δρομολογούν την κάλυψη των αναγκών τους, ώστε να επιτελέσουν ,στον μέγιστο δυνατό βαθμό, τον ανθρωποφελή  και κοινωνιοφελή  σκοπό τους.
Σύλλογοι γονέων, διδακτικό προσωπικό, δήμοι, νομαρχίες, περιφέρειες και υπουργεία, προσπαθούν και συνεργάζονται για την ανάδειξη και κάλυψη των οποιωνδήποτε προβλημάτων.
Αλλά όπως παντού και σε κάθε τομέα της ανθρωποκοινωνίας, έτσι και στα σχολεία, υπάρχουν οι συμπάθειες και οι γονεϊκές αδυναμίες, με συνέπεια όλα τα σχολεία να μην αντιμετωπίζονται με την ίδια αγάπη και το ίδιο ενδιαφέρον.
Βέβαια υπάρχουν και περιπτώσεις μιας γενικευμένης ,κατά πλάτος και κατά βάθος αδιαφορίας από κρίκους της προαναφερθείσης αλυσίδας φορέων.
Συνήθως ο πρώτος και άμεσος κρίκος της αλυσίδας, δηλ οι γονείς με το διδακτικό προσωπικό, που καθημερινά και σε άμεση επαφή , γίνονται γνώστες των προβλημάτων, προωθούν τα σχολικά θέματα και με διαβιβαστι κά έγγραφα ενημερώνουν τους πάρα πάνω αρμόδιους φορείς.
Είναι, βέβαια ,  συνήθεις οι επιδημίες βαρυκοίας, στα υψηλώτερα κλιμάκια των αρμοδίων , αλλά εκείνοι συνεχίζουν , με τηλεβόες, να φωνάζουν τις ανάγκες των σχολείων τους, αισιοδοξώντας για την ευαρέσκεια τους.
Ετσι τα σχολεία  ,μέσω των δικηγόρων τους, καταθέτουν τα προβλήματα τους, και προσμένουν τις λύσεις των.
Πολλές φορές, σε μερικές περιοχές, η αδιαφορία και υποσχεσιολογία  έχουν μορφή επιδημίας, και τα προβλήματα μένουν άλυτα , αναντιμετώπιστα , και χρόνια!
Σε μια τέτοια περιοχή  , υπάρχει  και  ένα σχολείο που ,εκτός των άλλων προβλημάτων του , στερείται παντελώς αύλειου χώρου.
Εχει  χορτάσει, επί είκοσι περίπου χρόνια, υποσχέσεις και ενδιαφέρον σε λόγια, αλλά ενδιαφέρον σε χρήμα ποτέ δεν άκουσε.
Τα παιδιά έπαιξαν ακόμα και στο οδόστρωμα του γειτονικού δρόμου, παρέα με τα αυτοκίνητα, από τα οποία διεκδίκησαν τον δικό τους φυσικό χώρο.
Αλλοιθωρίζει επί δύο δεκαετίες τον γειτονικό ακάλυπτο οικοπεδικό χώρο, και περιμένει καρτερικά την απόκτηση του.
Έχει   την προίκα του , σε εξημιση παληά εκατομμύρια, που τάχει βέβαια φθείρει ο πολυκαιρισμός τους, όμως δεν του δίνουν τα απαιτούμενα υπόλοιπα χρήματα , ώστε  ν αποκτήσει το αυλοκεραμίδι του.
Ο πατέρας του, στην οικογένεια του οποίου ανήκει, δηλώνει μονίμως αρρωσ τος ,από μια χρόνια ασθένεια, που λέγεται  αδεκαρία, και ενώ πάντα δηλώνει πρόθυμος, όμως , επίσης πάντα ,λέει , ότι αδυνατεί να βοηθήσει..
Πέρασαν χρόνια υποσχέσεων , πέρασαν τετραετίες υπομονής, αλλά η μόνη αλήθεια που βιώνει ,είναι η αγοραστική μείωση της προίκας του.
Αν είχε φωνή για να μιλήσει , αν είχε χέρια για να γράψει, αν είχε συνήγορο για ν αναφερθεί ,( όλα αυτά που έχουν οι,  προνομιούχοι,  άνθρωποι ), τότε σίγουρα θα βροντοφωνούσε το παράπονο του ,θα γέμιζε αναφορές διαμαρτυρίας τα υπουργεία , θα κατάγγελνε την αδικία και την πικρία του στον συνήγορο των σχολείων.
Μια αυλή ζητά  τόσα χρόνια, όχι για εκείνο , αλλά για τους μικρούς μαθητές που φιλοξενεί  κάθε μέρα!
Τόσο δύσκολο είναι, ώστε να  μένει ανικανοποίητο το μικρό, αλλά ουσιαστικό,  αίτημα του επί τόσες τετραετίες!


2-5-04

Τετάρτη 6 Δεκεμβρίου 2017

2004 κείμενο Νίκου Νίνου, η ιστορία της Μετοχιολάνδης !

 πρόλογος-εισαγωγή για το κείμενο που ακολουθεί.
.................................................................................
Κάθε τόπος, κάθε θέμα του κάθε τόπου έχει "την δική του ιστορία" !
Πολλές φορές έχουμε αναφερθεί στην χρησιμότητα της γνώσης της τοπικής ιστορίας,ώστε όλοι να γνωρίζουμε τί έγινε, (.....αλλά και τί δεν έγινε ! ), διότι πολλοί "ακούνε" ....ψαλσίματα, ενώ θα έπρεπε να ακούνε ... "ύμνους" , και το αντίστροφο !!!
Η περιοχή Μετόχια στα νότια του Ρεθύμνου, "πέρασε" μια μεγάλη "δυσκολία" της οποίας την "ιστορία" πολλοί λίγοι γνωρίζουν.
Κοντολογίς, υπήρξε, προ 20ετίας περίπου,συντεταγμένο και υπό δημοσίευση ΠΔ , το οποίο ,ουσιαστικά, απαγόρευε την οικοδόμηση όλης της περιοχής ( για λόγους προστασίας δύο διατηρηταίων κτισμάτων)!
Και είναι γνωστό,πως όποιες προστατευτικές διατάξεις νομοθετηθούν,πολύ δύσκολα έως αδύνατον μπορούν να αλλάξουν.
Κάποιοι τοπικοί αξιωματούχοι, κατόρθωσαν να απαλλάξουν την περιοχή από αυτήν την "καταστροφή" !
Το ιστορικό ετούτης της πράξης τους, εξιστορεί ,με τον δικό του ύφος,το κείμενο μας ,που ακολουθεί.
...............................................................................................................................................
...............................................................................................................................................


 παράξενες ιστορίες της Ρεθυμνιολάνδης

Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΜΕΤΟΧΙΟΛΑΝΔΗΣ...........
----------------------------------------------------------------------------------------- 
του κ Νικ Νίνου επικεφαλή της «ανεξ δημοτ κίνησης πολιτών Ρεθύμνου»


Η αναζήτηση της χαμένης πόλης της Ρεθυμνιολάνδης μπορεί να μην έχει την…δόξα της χαμένης ηπείρου της Ατλαντίδας , ούτε τα ίδια χρόνια των ερευνών, ούτε τους ίδιους τόνους μελάνης των σεναρίων, ούτε  τον ίδιο όγκο των ερευνητών, όμως για μας τους κατοίκους της έχει μοναδική σημασία και σπουδαιότητα!
Η όμορφη Ρεθυμνιολάνδη , η πόλη όπου όλοι ζούνε με αυξημένη ποιότητα ζωής, όπου υπάρχουν και τηρούνται κανόνες και αποφάσεις, όπου τα προβλήματα λύνονται με ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον , όπου η ανάπτυξη χαρίζει την σιγουριά του καλλίτερου μέλλοντος, όπου οι νέοι είναι χαρούμενοι και γελαστοί  απαλλαγμένοι από το οποιοδήποτε άγχος της αυριανής εργασίας τους, βρίσκεται (δυστυχώς….) «χαμένη» στην σκέψη, στα οράματα και στις αναζητήσεις ( μόνον ! )   κάποιων «ρομαντικών» κατοίκων της!
Η Ρεθυμνιολάνδη που ψάχνουμε να βρούμε και να την φέρουμε στο «ορατό φάσμα» της πραγματικότητας , έχει( δυστυχώς…..)  εκτοπισθεί από την σημερινή χώρα όπου πολλά «παράξενα» παρατηρήθηκαν και παρατηρούνται.
Μια τέτοια «παράξενη» ιστορία , που θάπρεπε να καταχωρηθεί στην τοπική ιστορία (της οποίας την καταγραφή έχουμε εγγράφως προτείνει, πρίν κάποια χρόνια ,χωρίς να ακουσθούμε από τους «βαρήκοους» αρμοδίους…) θα παραθέσουμε στο σημερινό μας σημείωμα, για να μαθαίνουνε οι νεώτεροι και να …θυμόμαστε οι παληώτεροι!
Μια όμορφη γειτονιά της Ρεθυμνιολάνδης ήταν ,και είναι , η Μετοχιολάνδη. Αυτή λοιπόν ,η όμορφη γειτονιά κινδύνευσε   πριν μερικά χρόνια , νομοθανάσιμα ,όταν τυλιγμένη σέ  διυάνειρο χιτώνα χαλιφικού φιρμανίου , είχε καταδικασθεί σε αιώνιο μαράζωμα!
Στην γραφική αυτή και προνομιούχα  περιχωρική της Ρεθυμνιολάνδης περιοχή, υπάρχουν κτισμένα , πριν από αιώνες, δύο πυργόσπιτα . Η Ελληνολάνδη λοιπόν και τα αρμόδια χαλιφάτα της, που είχαν ενημερωθεί, πιθανώς από τα περιστέρια που πέρασαν από αυτά, επεδίωξαν να αναδείξουν τα προγονικά τούτα κτίσματα. Καί βέβαια ποιός δεν θάθελε την χαλιφική φροντίδα για την επισκευή, ανάδειξη και αξιοποίηση αυτών των παληών πυργόσπιτων με όση ιστορία εμπεριέχουν!  Ομως κάποιοι που είχαν αμφιδρομική επικοινωνία με το μεγάλο Χαλιφάτο της μεγάλης πρωτεύουσας της Ελληνολάνδης, συμφώνησαν σε μεγαλεπήβολα σχέδια και απόψεις κάποιων χαλιφουπαλλήλων , και άφησαν να περπατήσουν ,μέσα σε χαλιφικά κείμενα και χαλιφικά σχέδια ,χαλιφοδιατάξεις με τις οποίες η Μετοχιολάνδη οριζόταν ως ελαιωνοπεριοχή,τριφυλλοπαραγωγός και αγροτική, χωρίς δικαίωμα κατοίκων και κατοικιών!
Οι χαλιφοδιατάξεις ώριζαν ως φρουρούς και γειτόνους των πυργόσπιτων, μόνον τα δένδρα και τα άγρια ζώα της πανίδας της περιοχής. Χαριστικά, για εξυπηρέτηση των αγρών βεβαίως, επέτρεπαν μια μικρή αποθηκούλα των 18 μ2 , στους μεγάλους αγρούς , πάνω από τα 8 στρέμματα! Οι υπόλοιποι , μικρότεροι των 8 στρεμμάτων, αγροί, κατεδικάζοντο στην στέρηση ακόμη και της μικρής αποθήκης!
Οταν τα χαλιφοκείμενα και τα χαλιφοσχέδια ,με όλη την συνοδεία υπογραφών και σφραγίδων ,είχαν φτάσει στο  σαράι του μεγάλου Βεζύρη,, για την μεγάλη Βούλα, τότε   εφτασε στην Ρεθυμνιολάνδη το “μαύρο” μαντάτο!
Ο ταλαίπωρος υπονοτάριος της Ρεθυμνιολάνδης , ονόματι Νικονίνιος, μόλις άκουσε το τρομερό γεγονός,κατάλαβε την σοβαρότητα της κατάστασης ξέροντας ότι   το Μεγάλο Σαράι της Ελληνολάνδης δεν έχει άλλη έξοδο παρά μόνο την πόρτα προς το εθνικό βουλατήριο , όπου ό,τι φτάσει και καταγραφτεί γίνεται φιρμάνι!
Δρόμος επιστροφής από το μεγάλο Σαράι, δεν υπάρχει.
Σκέφθηκε οποιαδήποτε δυνατή πιθανότητα ,τούτη την έσχατη στιγμή, να κατορθωθεί η σωτηρία της παντελώς ακάτεχης ,για όσα της έμελλαν ,Μετοχιολάνδης.
Σκέψη στην σκέψη βρήκε μια λύση!  Ο  χαλιφικός φάκελλος που ήταν στο Βεζυρικό τραπέζι , για να πάρει την βεζυρική Βούλα και να οδηγηθεί στο εθνικό βουλατήριο,περιείχε το χαλιφικό κείμενο ,το οποίο κατέγραφε τους περιορισμούς, και χαλιφικούς χάρτες στους οποίους αναφερόταν το χαλιφικό κείμενο. Το χαλιφικό κείμενο αναφερόταν σε τρεις περιοχές ,που οριοθετούντο σε κάθε περιοχή. Η περιοχή Γ ήταν αυτή που απαγόρευε (ουσιαστικά! ) την οικοδόμηση, όπου σημειωνόταν στους χάρτες. Για την Μετοχιολάνδη , με εξαίρεση δυο σημειακές περιοχές Α ,( που αντιστοιχούσαν στα δυο υπάρχοντα πυργόσπιτα) ολόκληρη η υπόλοιπη περιοχή είχε χαρακτηρισθεί ως περιοχή Γ ( δηλ πλήρης απαγόρευση οικοδόμησης ,με εξαίρεση αποθηκούλα 18 μ2 για αγρούς άνω των 8 στρεμμάτων....).
Αν λοιπόν ήταν δυνατό να αλλάξει ο χάρτης που αφορούσε την Μετοχιολάνδη, με ένα άλλο χάρτη χωρίς τον χαρακτηρισμό Γ, το πρόβλημα λυνόταν!
Η υλοποίηση της σκέψης του υπονοτάριου της Ρεθυμνιολάνδης, χρειαζόταν μια ταχύτατη και άμεση παρέμβαση κάποιου που θα μπορούσε να υποχρεώσει το Χαλιφάτο να κάνει την αλλαγή, και βέβαια να πραγματοποιιηθεί αυτή η αλλαγή, πρίν φύγουν τα χαλιφοκείμενα κλπ από το μεγάλο Σαράι.
Ο υπονοτάριος πήγε στο μικρό Σαραι της Ρεθυμνιολάνδης, και ανάπτυξε στον τοπικό Βεζύρη ,το πρόβλημα και την σκέψη του για απαλλαγή της Μετοχιολάνδης από την υπογραμμένη καταδίκη της. Ο Βεζύρης άκουσε τον υπονοτάριο,συμφώνησε για την σοβαρότητα του προβλήματος,και αποδέχθηκε την άποψη του για τον μόνο δυνατό τρόπο δράσης, στο σημείο που είχε φτάσει το θέμα.
Με ιδιαίτερη ταχύτητα κινητοποίησε κομματοχαλίφες που γνώριζε, και σε άμεσο χρόνο , δια της νόμιμης οδού, υλοποιήθηκε η σωτήρια σκέψη του υπονοτάριου.
Ετσι ,τελικά πήγε στο εθνικό βουλατήριο ο φάκελλος με το χαλιφοκείμενο που είχε, αλλά με αλλαγμένο χαλιφοχάρτη, χωρίς να υπάρχει το καταστροφικό Γ !
Ετσι σώθηκε η Μετοχιολάνδη από το θανατηφόρο “διλητήριο” της περιοχής Γ που το χαλιφικό φιρμάνι θα περιείχε, αν δεν υπήρχαν οι προσπάθειες που εκθέσαμε.
Ομως η ιστορία έχει και...συνέχεια!
Πέρασαν μερικά χρόνια, και το νοταριοσυμβούλιο της Ρεθυμνιολάνδης αποφάσισε να αναπτύξει οικιστικά την Μετοχιολάνδη μέσα από την διαδικασία της οριοθέτησης των υπαρχόντων οικισμών και της πολεοδόμησης των.
Και τότε “εσκασε” η χαλιφική βόμβα, ότι δεν υπάρχουν οικισμοί στην Μετοχιολάνδη για τους οποίους να τίθεται θέμα οριοθέτησης κλπ. Οικισμοί ,κατά το Χαλιφάτο, ήταν.μόνο .......τα δύο πυργόσπιτα!
Χρειάσθηκαν νέες προσπάθειες του υπονοτάριου, που πιά ήταν .....απλός νοτάριος, για να πεισθούν κάποιοι ,ότι οι οικισμοί ,που......δεν υπάρχουν κατα το Χαλιφάτο,  υπάρχουν  ( τους βλέπουμε χρόνια τώρα όλοι εμείς που ζούμε στην Ρεθυμνιολάνδη,) και μάλιστα είναι οικισμοί πριν το 1923 αφού στο φιρμάνι  ίδρυσης του νοταριάτου της Ρεθυμνιολάνδης ,που εκδόθηκε το 1924,περιέχονται και αυτοί οι οικισμοί!
Τελικά όλα ξεπεράσθηκαν και οι οικισμοί πήραν τον δρόμο τους για οριοθέτηση και πολεοδόμηση, απαλλαγμένοι από τα.......βάσανα τους.
Σε λίγους μήνες ή έστω χρόνια (δυστυχώς στο νοταριάτο της Ρεθυμνιολάνδης δεν...βιάζονται! ), η Μετοχιολάνδη θα αποτελεί μια όμορφη κηπούπολη κόσμημα της Ρεθυμνιολάνδης, και δεν ξέρω πόσοι θα γνωρίζουν πόσο κοντά πέρασε κινδυνεύοντας , να μείνει μια αιώνια αγροτοπεριοχή, φρουρός των δύο πυργόσπιτων της !!!!
Ευτυχώς η μοίρα της Μετοχιολάνδης βρήκε δυο καλούς αγγέλους που την ύστατη στιγμή  την  προστάτευσαν......


28-2-2004

2003 κείμενο Νίκου Νίνου, "τα κουτσομπολικά γραφεία !

πρόλογος εισαγωγή,για το κείμενο που ακολουθεί.
...............................................................................
Στις κοινωνίες μας,υπάρχουν ...."σκοτεινές δυνάμεις" των οποίων ...η δύναμη είναι "φοβερή"!
Το "γνωστό" μας καφενείο,ήταν και πάντα θα είναι ,μια "δημόσια δύναμη" την οποία οφείλουν να "υπολογίζουν" όλοι οι δημόσιοι άνδρες (και γυναίκες βεβαίως).
Μπορεί η εξέλιξη να έχει αναπτύξει πολλούς άλλους τρόπους άσκησης της "κίνησης ιδεών", όμως το καφενείο είναι ....αθάνατο !
Ταυτόχρονα όμως,αυτή η "ιδιότητα" του καφενείου, θα μπορούσε να αξιοποιηθεί, από διάφορους φορείς για το ενημερωτικό και το παραγωγικό τους έργο.


σαν χρονογράφημα…….

ΤΑ…ΚΟΥΤΣΟΜΠΟΛΙΚΑ ΓΡΑΦΕΙΑ
----------------------------------------------------
του κ  Νικ Νίνου επικεφαλή της «ανεξάρτητης δημοτικής κίνησης
 πολιτών του Ρεθύμνου


Στην σημερινή εποχή, την εποχή των μάνατζερ και των δημοσιοσχεσιακών γραφείων, την εποχή που όλα ξεκινούν από γραφεία και καταλήγουν σε γραφεία, μια επιγραφή σε κάποιο καφενείο ,που με περίσσειο χιούμορ αυτό
σαρκαζόταν ως …κουτσομπολικό γραφείο, θεωρούμε πως αξίζει μια …πολιτική ανάλυση!
Το καφενείο σε μια οποιαδήποτε γειτονιά, σε ένα οποιοδήποτε οικισμό, σε μια οποιαδήποτε συνοικία, αποτελεί ένα ιδιόμορφο κοινωνικό χώρο, όπου όλοι , για όλα, και για όλους, έχουν μια κουβέντα, γλυκειά, πικρή ή γλυκόπικρη.
Στον καφενειακό χώρο θα γίνει συζήτηση και …πολιτική ανάλυση όλων των πολιτικών γεγονότων.
Στον καφενειακό χώρο θα γίνει ο ενδελεχής  σχολιασμός κάθε τοπικού, και γενικώτερου θέματος.
Στον καφενειακό χώρο αναδεικνύονται οι  πολυμαθείς και …ευρυμαθείς πολίτες - θαμώνες , που κερδίζουν τον σεβασμό των ακροατών τους, εξελισ
σόμενοι  σε θεσφατικούς ομιλητές!
Τα καφενεία …ανεβάζουν και κατεβάζουν τοπικές ( και όχι μόνο…) κυβερνήσεις, απονέμουν συγχωροχάρτια για τα κυβερνητικά λάθη, και  ανοί
γουν λεωφόρους  αποδοχής μέτρων, προγραμμάτων και σχεδιασμών.
Όπως στο ποδόσφαιρο μια καλή και δυνατή μεσαία γραμμή , κρατεί, στηρίζει, και ανεβάζει ολόκληρη την ομάδα, έτσι και στην πολιτική, μια καλή και δυνατή σχέση με τα καφενεία δίνει δύναμι και προοπτική στην κυβέρνηση.
Βέβαια  ο ανταγωνισμός που προέρχεται από το μικρό κουτί  της τηλεόρασης,
αυτής που σήμερα έχει εισχωρήσει σε όλα τα ελληνικά σπίτια, είναι τεράστιος,
όμως πάντα η δύναμη της ζωντάνιας του καφενείου κερδίζει την γενικότητα και  την ξύλινη γλώσσα της τηλεόρασης.
Το πρόβλημα του καφενείου είναι στην αραίωση των θαμώνων του, σύμπτωμα και τούτο των νέων συνθηκών στην κοινωνική ζωή μας, ένα σύμπτωμα που ( δίκην ρεβανσισμού…) επέφερε και η τηλεόραση.
Όμως και με αραιωμένη παρουσία , το …κουτσομπολικό γραφείο ( η ,αν θέλετε, καφενείον ) , κάνει την δουλειά του, όπως δεκάδες χρόνια πρίν ασκούσε.
Ο καλός και μεθοδικός πολιτικός , έχει τους ανθρώπους του, για  να λένε τα καλά λόγια για την προσωπικότητα και για το έργο του. Εκεί στο κουτσομπολι κό γραφείο, μέσα σε κεράσματα και με ανάλογο περισπούδαστο ύφος, ο βαλτός του , απαριθμεί τις προσπάθειες ( λίγης αλήθειας και μπόλικης … …σάλτσας) του δικού του, για κάθε θέμα, για κάθε πρόβλημα.
Ετσι περνά στην λαική συνείδηση το ..αγωνιστικό προφίλ του « αφεντικού » του , και του εξασφαλίζει ψήφους , αμοιβής του έργου του.
Αποθετικά οι ίδιοι άνθρωποι ….θαύουν τους πολιτικούς αντιπάλους, με την γνωστή και …αποτελεσματική μέθοδο του ψιθύρου!
Ο Θεός να σε φυλάει από την επιδημία, των ψιθυριστών του καφενείου.
Στις προεκλογικές ( και όχι μόνο…) περιοδείες , είναι ένα σημαντικό κονδύλιο των προεκλογικών εξόδων, τα λεγόμένα κεράσματα στα καφενεία , όπου για να…εξευμενισθεί ο θεός των κουτσομπολικών  γραφείων, ο υποψήφιος αφήνει τον φουσκωμένο οβολό-θυσία του. Αλλοίμονο στον… τσιφούτη που δεν θα αφήσει η θα αφήσει πενταροδεκάρες. Το θάψιμο του είναι …. .αναπόφευκτο!
Θα μπορούσε όμως μέσα στα….μειονεκτήματα του, να αποτελούσε  και βήμα αποτελεσματικών ενεργειών της διοίκησης.
Ετσι αν καθιέρωνε το κράτος, την διά ζώσης , στα καφενεία των οικισμών, γειτονιών και συνοικιών, μετάδοση των όποιων πληροφοριών επιθυμεί  για τους πολίτες, τότε σίγουρα και ασφαλώς η πληροφόρηση θα έφτανε ολόκληρη και αρτιμελής στους πολίτες. Ενώ τώρα με τις δημοσιεύσεις, πόσοι και πού τις διαβάζουν και πώς ενημερώνονται!
Στο καφενειακό γραφείο, θα μπορούσε ( με αντίστοιχη μέριμνα των κυβερνητών) να προσφέρεται και πλούσια γνώση, με διαδικασίες λαικού ανοικτού σχολείου. Ετσι η παρουσία πχ ενός γεωπόνου , που θα άνοιγε μια συζήτηση για επίκαιρα η γενικώτερα θέματα του επιστημονικού αντικειμένου του, πόση απόδοση γνώσης και ενημέρωσης δεν θα είχε για τους πολίτες !
Το καφενείο αποτελεί την αγορά των αρχαίων αθηναίων, αποτελεί την εκκλησία της δημοκρατίας. Εκεί σμιλεύονται οι κοινωνικές σχέσεις και οξυγονώνεται ο υγειής ιστός της κατά περίπτωση γειτονιάς.
Δυστυχώς πολλά καφενεία, στα χωριά κυρίως, έχουν «χρεωκοπήσει» , θύματα των νέων συνθηκών στην ζωή μας. Ετσι τα βλέπει κανείς με κλειστές και αραχνιασμένες πόρτες, με ξεβαμμένες τις επιγραφές των, να θυμίζουν την παληά αίγλη και λειτουργία τους, σαν φάρων αναφοράς του οικισμού, και της γειτονιάς.
Κάθε δήμος, κάθε τομέας κυβερνητικής δραστηριότητας ανοίγει και επανδρώνει διάφορα γραφεία διαφόρων δραστηριοτήτων, για εξυπηρέτηση των πολιτών.
Μήπως θάπρεπε να υπάρξει και ένα κρατικό ή δημοτικό πρόγραμμα για επανίδρυση των…κουτσομπολικών γραφείων, σαν κοινωνικών φάρων στην κάθε  γειτονιά , σαν χώρων ζωής στην γειτονιά, όπως τις παληώτερες καλές εποχές της δόξας των καφενείων !
Μέσα από την ύπαρξη τους θα μπορούσαν να περάσουν και πολλές θετικές παράμετροι για την καλλίτερη και αποδοτικώτερη λειτουργία του ίδιου του δήμου.
Αλλωστε ο τίτλος τους, από μόνος του, ως κουτσομπολικών γραφείων, θα αποτελέσει πόλο έλξης για την πελατεία τους…..

30-6-2003



2004 κείμενο Νίκου Νίνου, " ήταν κάποτε μια γειτονιά !"

Εισαγωγή-πρόλογος στο κείμενο μου της παρούσης ανάρτησης.
......................................................................................................
Παληότερα οι άνθρωποι είχαν μια διαφορετική καθημερινότητα,με κύριο χαρακτηριστικό της,τις "ανθρώπινες διαστάσεις" της, και την καλύτερη ποιότητα ζωής, έστω και αν "τα οικονομικά" ήταν,τότε, δυσκολότερα !
Οι άνθρωποι απολάμβαναν τα απλά δεδομένα της εποχής τους, που είχαν "φυσικά χρώματα"χωρίς επιχρισμικά φτειασίδια και χωρίς φανταχτερά μπιχλιμπίδια.
Η "εξέλιξη", που ήρθε στην συνέχεια, δεν είχε μια "ήρεμη" είσοδο,με προϋποθέσεις και προετοιμασία, αλλά "εισέβαλε" απότομα,  "κλωτσώντας" την πόρτα και επιβάλλοντας τις δικές της "απαιτήσεις".
Σίγουρα, προσπάθειες έγιναν, έστω καθυστερημένες, όμως δεν είναι εύκολη η προώθηση τους, ούτε άνετη η αποτελεσματικότητα τους !
Οπωσδήποτε, δεν ισχύει, το "δεν φταίει κανείς",αλλά ,μάλλον, το φταίνε "πολλά" για την οποιαδήποτε 'κατάσταση" που διαμορφώνεται.
Ευτυχώς, η  εξέλιξη της "εξέλιξης", αποζητά και αναπλάσει την σημερινή κατάσταση, μέσα από μια "κνισάρα" ανάδειξης "των παληών" !
Εκείνο, λοιπόν, που έχει σημασία ,και είναι το ζητούμενο, αφορά στην ειλικρινή συνεργασία όλων, ώστε  να βελτιωθεί η ποιότητα ζωής των πολιτών, "παντρεύοντας",( με ένα βιώσιμο "γάμο" !), την εξέλιξη με "το παληό".
........................................................................................................................................
........................................................................................................................................


ΗΤΑΝ ΚΑΠΟΤΕ ΜΙΑ ΓΕΙΤΟΝΙΑ !
--------------------------------------------
Ηταν κάποτε μια όμορφη ,γραφική μικρή γειτονιά που την κατοικούσαν φτωχοί μεν, αλλά ευτυχισμένοι άνθρωποι.
Είχε όλη εκείνη την αστραφτερή λαμπρότητα του χαρούμενου ροδοκόκκινου άδολου παιδικού προσώπου , και έσφυζε από την ήρεμη και συνεχή ροή της αφτειασίδωτης και ανεμπόδιστης καθημερινότητας.
Στα στενά δρομάκια της έπαιζαν  αμέριμνα και ακίνδυνα τα περιποιημένα παιδάκια , και στα φρεσκοβαμμένα ολόλευκα σκαλοπάτια των εισόδων των σπιτιών οι γιαγιάδες έπλεκαν  τις ολόχαρες προίκες των κοριτσιών .
Στα γραφικά μικροκαμμωμένα μπαλκόνια των σπιτιών εκρέμμοντο ποικιλόχρωμα λουλούδια , ενώ τα ανθισμένα γιασεμιά αρωμάτιζαν κάθε γωνιά της μικρής γειτονιάς.
Τούτη η παραδεισένια γειτονιά δέχθηκε κάποτε την μοιραία επίσκεψη του πολυταξιδεμμένου πραματευτή, που φορτωμένος τον σάκκο του με κάθε είδους μπιχλιμπίδια ,διαλαλούσε την πραμμάτια του.
Εταξε  λαγούς με πετραχείλια, θάμπωσε με  γυαλιστερά κρεμματσόλια, πρόσφερε προίκες έτοιμες από εργοστάσια, έδωσε πολύχρωμα κουτιά με περίσσιες υποσχέσεις.
Όλα τα πρόσφερε χωρίς να ζητά τίποτα σπουδαίο!
Και πήραν όλοι από τον πραμματευτή , δίνοντας τσάμπα το τίποτα που τους ζητούσε.
Ετσι χάρισαν την αστραφτερή λαμπρότητα ,αφού πιά δεν υπήρχε ήλιος για να την δείξει.
Ετσι χάρισαν το αμέριμνο παιχνίδι των παιδιών , αφού πια δεν υπήρχαν δρόμοι για να παίξουν.
Ετσι χάρισαν τις ολόχαρες χειρόπλεκτες προίκεςτων κοριτσιών,αφού πιά δεν υπήρχαν τα φρεσκοβαμμένα ολόλευκα σκαλοπάτια των σπιτιών.
Ετσι χάρισαν τα πολύχρωμα λουλούδια των μικρών μπαλκονιών, αφού πια δεν υπήρχαν μπαλκόνια για να κρέμονται.
Ετσι χάρισαν το υπέροχο μεθυστικό άρωμα των γιασεμιών, αφού πια δεν υπήρχε χώμα για να φυτρώνουν τα γιασεμιά.
Τα πήρε όλα ο πραματευτής αφήνοντας πίσω του τα αστραφτερά μπιχλιμπίδια που κουβαλούσε.
Και ήρθε αργότερα άλλος  άνθρωπος ,χωρίς πραμμάτιες ,χωρίς μπιχλιμπίδια .
Μόνο όμορφα νοσταλγικά τραγούδια έπαιζε στην άρπα που κρατούσε, θυμίζοντας σ’ όσους απόμειναν στην μικρή γειτονιά, το όμορφο παρελθόν ,που πιά έμοιαζε σαν παραμύθι.
Και ,σαν από παραμύθι, άνθισε πάλι το γιασεμί, έτρεξαν στα δρομάκια τα παιδιά , βεγγιέρισε στα ολόλευκα σκαλοπάτια η νοικοκυρά με την γειτόνισσα της, και ξανάναψαν τα κεριά της ήρεμης ζωής στην μικρή γειτονιά.
Το άρωμα της παληάς παραδεισένιας γειτονιάς απλώθηκε πάλι, στην μικρή γειτονιά.
Όμως η κακιά μάγισσα των παραμυθιών, ζήλεψε τούτη την ανάσταση της γειτονιάς.
Δυνατός βοριάς έσβησε όλα τα κεριά της νοσταλγίας, μάρανε τα γιασεμιά,  και έκλεισε στα σπίτια τους όλους τους ανθρώπους της μικρής γειτονιάς.
Και έτσι ζουν ακόμη και σήμερα ,σιγοβράζοντας τα καλοκαίρια στα δωμάτια τους με κλειστά παράθυρα , τρέμοντας  από την κυκλοφορία των "δρακόντων" που έπιασαν όλα τα δρομάκια και όλα τα σκαλοπάτια, εγκαταλελειμμένοι από τους Θεούς ,χωρίς καμιά ελπίδα για το μέλλον.
Και κάπου βαθειά κρυμμένα , κρατούν τα παραμύθια, που λένε για μια μικρή παραδεισένια γειτονιά , την δική τους γειτονιά.
Αλήθεια το λέμε!
Ηταν κάποτε μια γειτονιά…..                                                  
4-9-04

 [ δημοσιεύθηκε στην τοπική εφημερίδα «ρέθεμνος» της 18-9-2004 ]